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第5部分(第3/4 页)

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神,受人酒肉悉入蟒腹。毁戒邪谄,多嗔少施,贪嗜酒肉,戒缓堕鬼神,多嗔虫入其身而唼食之。此以摩侯罗伽为无足、腹行之蟒神。在新译《华严经》卷一〈世主妙严品〉中,曾举出善慧、清净威音、胜慧庄严髻、妙目主、如灯幢为众所归、最光明幢、师子臆、众妙庄严音、须弥坚固、可爱乐光明等无量摩侯罗伽王之名。又,《慧琳音义》卷十一云:“摩休勒,(中略)是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。”此外,密教现图胎藏界曼荼罗中,北边安有三尊摩侯罗伽。其中央一尊,两手屈臂,作拳舒头指当胸,竖左膝而坐;左方一尊,戴蛇冠,坐向右;右方一尊,两手吹笛,面向左。

大蟒神,人身蛇首,乐神。《卢至长者因缘经》谓:“尔时四众,天龙八部,四众围绕,王及大众,五体投地,为佛作礼。”几乎每部经都有类似的场面。亦写作“天龙神王”、“八部天龙”。如北魏·郦道元《水经注·河水一》:“王敛舍利,用金作斗量,得八斛四斗,诸国王、天龙、神王,各得少许。”又如清·龚自珍《己亥杂诗》之八一:“遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。”

“诸天”,佛寺中的护法天神像,通常供奉在大雄宝殿的东西两壁间。据《金光明经·鬼神品》说,有“二十诸天”,依次为:功德天、辩才天、大梵天、帝释天、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、婆羯罗龙王、阎摩罗王。后又增入道教四神紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝和雷神,为“二十四天”。如今,在南方佛寺中多有“斋天”的仪式。如清·李斗《扬州画舫录·新城北录中》:“造铁塔高丈许,仿正觉寺式,结庌塔顶,黄绿琉璃宝珠,塔灯、复盂、仰盂,诸天、韦驮、四门佛像皆合。”

五百罗汉

阿若憍陈如尊者梵文ajnata-kau-hdmya

2。阿泥楼尊者

3。有贤无垢尊者

4。须跋陀罗尊者

五百罗汉

5、迦留陀夷尊者

6。闻声得果尊者

7。栴檀藏王尊者

8。施幢无垢尊者

9。憍梵钵提尊者

10。因陀得慧尊者

11。迦那行那尊者

12。婆苏盘豆尊者

13。法界四乐尊者

14。优楼频螺尊者

本名摩诃迦叶,又叫摩诃迦叶波。梵语“摩诃”意为“大”,故又称为大迦叶。

15。佛陀密多尊者

16。那提迦叶尊者

为三迦叶之一。迦叶,意译饮光,因其通身光炎,能映余光,使不现,故名饮光;那提为河名,尊者在河边生,故以为名。

17。那延罗目尊者

18。佛陀难提尊者

19。末田底迦尊者

20。难陀多化尊者

21。优波毱多尊者

22。僧迦耶舍尊者

23。教说常住尊者

24。商那和修尊者

25。达摩波罗尊者译作护法。六世纪印度达罗毗萘国建志补罗城人,为该国大臣之子。印度十大论师之一。

26。伽耶伽叶尊者

须弥望尊者

27、定果德叶尊者

28。庄严无忧尊者

29。忆持因缘尊者

30。迦那提婆尊者

31。破邪神通尊者破邪神通,意译为贤爱。名跋陀罗缕支。西印度人。

32。坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾,雁门楼烦(今山西省宁武附近)人。三字即“阿弥陀”,意译“无量寿”。

33。阿□楼驮尊者

34。鸠摩罗多尊者kumāralabdha,又作鸠摩暹多、鸠摩罗陀、鸠摩罗驮、矩摩逻陀、拘摩罗逻多、究摩罗陀。意译作童受、童首、豪童、童子。

35。毒龙皈依尊者本名瞿波罗。意译牧牛人。曾为毒龙,故以为名。

36。同声稽首尊者

37。毗罗胝子尊者

38。伐苏蜜多尊者

39。阇提首那尊者

40。僧法耶舍尊者

41。悲察世间尊者

42。献花提记尊者

43、

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