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长满野草和蒺藜的野地里，深一脚浅一脚地飞奔，也不知跌了多少跟头。但只要爬起来，他的一双眼睛始终盯着南边的一片灯火。他知道，那是大宋朝所属的雄州（今河北雄县），离白沟也就二十里地。这使他很兴奋，有种弃暗投明的感觉。哇，他即将要脱去左衽的契丹衣服，而改穿汉人的服饰。这是他梦寐以求的，怎能不让人兴奋！

就在他飞跑着的时候，被后面追上来的两个人将他捉住了，李良嗣以为辽人越境来捉拿他了，立刻吓得瘫软下来。经一番交涉，方得知原来是雄州知州派来接应的人，两人由于长时间的等待，听不见李良嗣的信号，以为不会来了，蹲在草丛中睡着了。当被李良嗣“哗啦啦”的上岸声惊醒，两人还在侧耳倾听是人还是水禽弄出的响声，李良嗣已经开始飞奔。两人又不敢大声喊叫，经好一阵追赶，总算抓逮到了他，此时，都已经累得气喘吁吁，大汗淋漓。

路上备有车子，两人将李良嗣接到车子上。

到了雄州，雄州知州为落汤鸡似的李良嗣更换了衣服。李良嗣掏出早已准备好的蜡丸信。

信曰：

良嗣，族本汉人，素居燕京霍阴，自远祖以来，悉登士路，且披裘食禄，不绝如线，然未尝少忘尧风，欲去左衽而莫遂其志，比者，国君嗣位以来，排斥忠良，任用群小，女真侵凌，官兵奔北，盗贼蜂起，攻陷州县，边报日闻，民罹涂炭，宗社倾危，指日可待。迩又天祚下诏亲征女真，军民闻之无不惶骇，揣其军情，无有斗志。良嗣虽愚憨无知，度其事势，辽国必亡。良嗣日夜筹思，偷生无地，因省《易系》有云：“见几而作，不俟终日。”《语》不云乎：“危邦不入，乱邦不居。”良嗣久服先王之教，敢佩斯言，欲举家贪生，南归圣域，得复汉家衣裳，以酬素志。伏望察良嗣忧诚不妄，悯恤辙鱼，代奏朝廷，速使向化。倘蒙睿旨，允其愚肯，预叱会期，俯伏前去，不胜万幸。

李良嗣又将几年前，与太尉童贯约期来归的话，一五一十地说了。

知州把李良嗣安排了，急速派人持蜡丸书，骑马飞奔京城汴梁禀报。宋徽宗不知是接纳好，还是不接纳好？接纳，对收复汉地有利，但也怕辽国知道，破坏了两国关系。一时拿不定主意。就问童贯。童贯说：“自古招徕，国之盛德，又况辽国用兵，军民不附，良嗣归明，故当收留。”

于是，宋徽宗接待了李良嗣。李良嗣又将辽国必亡，及“联金取燕之策”复诉了一遍，甚得徽宗赏识，当即赐李良嗣国姓，改名赵良嗣。并对其进行了封赏。

令赵良嗣不得其解的是，大宋朝那么想收复燕云之地，为此，先帝曾发动过两次对辽的战争，当然，都以宋的失败而告终。可现在的形势和过去大不相同，他看到辽国必亡的时候，女真人阿骨打刚刚起兵。时至今日，辽国必亡已经十分明显，那么，显然联金灭辽，收复燕云之地，就是明智之举。倘依某些大臣的意见，依然要恪守辽宋签署的不平等的澶渊之盟，那么，只能是坐失良机，眼睁睁地看着金人把所有的辽人地盘收为金有。

有些大臣就是鼠目寸光，极力反对“联金取燕”之策。

就在金使散覩等人抵达京城议和，仍有不同的声音。当使臣回国时，回书用何种形式，徽宗征求赵良嗣的意见。赵良嗣说，使者作为国家的代表，回信当然应该用国书的形式。可直秘阁赵有开，妄自尊大，却坚决反对，说什么“女直之酋，止节度使，世受契丹封爵，常慕中朝，不得臣属。”要回书用对属下的口气。赵有开不了解实际情况，盲目抬高大宋朝的地位，以为这样便是精忠爱国。如此无视宋金联盟，岂不知到后来，会低三下四输得更惨。为此，赵良嗣和赵有开争得面红耳赤。徽宗听了莫衷一是，最后，皇上只好征求金国使者散覩的意见。没想到，散覩竟是个糊涂虫，他也是头次出使，一味持友好的态度，乃至在这个原则问题上，在不知利害干系的情况下，说，究竟用哪种回书形式，由你们自定好了。

皇上采取了赵有开的意见，用对臣下的语气，回了诏书。以宋制封散覩为忠义郎，对其他金国使臣也封赏有差。然后，派赵有开随金国使者使金。

真不知赵有开如何收场？赵良嗣想。不幸的是，赵有开一到登州，没等上船，就病逝了。恰这时，又有人奏报徽宗说，金人已与辽国议和，辽国封阿骨打为东怀国皇帝。徽宗不问青红皂白，立即罢使人之行，滞留金国使者，后来，只让登州呼延庆，携比诏书更为低级的牒文随散覩使金。

结果，呼延庆回朝奏报。说阿骨打对宋朝以不平等的态度与之交往，非常震