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第43部分(第4/4 页)

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如在rebustacticis①方面,尤其如军事家所知在战略方面)。——然而卢梭——他究竟想回到哪里?卢梭,他集第一个现代人、理想主义者和canaile②于一身;他为了能忍受他自己的观点,必须有道德〃尊严〃;由于无限的虚荣心和无限的自卑感而生病。连这个躺在新时代门槛上的畸胎也想〃复归自然〃——再问一遍,卢梭究竟想回到哪里?——我之憎恶卢梭还在于大革命,它是这个理想主义者兼canaille的双料货的世界历史性表现。这场大革命所表演的流血闹剧,它的〃不道德〃,均与我无关,我所憎恨的是它的卢梭式〃道德〃——大革命的所谓〃真理,〃它藉此而始终仍在发生作用,并把一切平庸的东西劝诱过来。平等学说!……但是决不会有更毒的毒药了,因为这个学说貌似出于公正本身而被鼓吹,其实却是公正的终结……〃给平等者以平等,给不平等者以不平等〃——这才是公正的真正呼声,由此而推出:〃决不把不平等者拉平。〃——围绕着这个平等学说发生的恐怖和流血事件,给这个卓越的〃现代理念〃罩上了一种光辉和火光,以致革命如同奇观一样也吸引了最高贵的灵魂。归根到底,继续尊崇它是没有理由的。——我只看到一个人对它感到厌恶,就象必定会感到的一样——歌德……

①法文�

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