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将劫难发在亲友或者身边人的身上，以此来影响道心，如果情绪不动而无情，久之就会思维僵化。逐渐被天地力量同化。

如果动心了，因事情而生了各种念头，很容易控制不住自己的庞大力量，而走火入魔，所以一般到了这个境界后，许多修士选择的就是领悟完全这个境界后就去度劫，然后追求更高的境界，同时尽量切断同所以人的联系，闭死关不出，避免因果缠身而不能自拔，在镜子里修炼百年后，宋启明终于达到了这个境界。

章212、毁身

六幕到了源真境界后，接下来应该是级虚期第二个境州狸彻，接受天劫的洗礼，虽然时间很短。但这是一个门槛，是修士和仙人道标，过去了就是仙人或者魔啊罗汉什么的超级存在，不再属于人间范畴的存在了，这咋。时期就是承受天地最强大的直接打击，一般是三个劫。

三。就是天、地、人三劫。天劫是修士自己力量外泄导致天四感应，产生九重雷劫，地劫则是地气感应，吸引同样力量的强者，干扰双方意识引发战斗，同时战斗中会因为大地产生如地震海啸等变故。然后使生灵承受浩劫，造下大因果小形成新的因果纠缠，让修士无法飞升。

而应劫者如果没外人帮助。很难自己清醒，这时候就体现了朋友同道的好处了。如果有真心的朋友帮忙，还是能脱劫的，当然如果本身功德类特殊力量强大的话，这样的劫一样会化解的，而人劫是指过去欠的债都找上门来，这咋。反是最容易过的，只要功德够就可以了。

而三劫过去了，天地法则承认你是超级存在，以后可以自由运用天地法则的力量，虽然还有许多限制，但已经是非人的存在了，可是如果过不去的话，那就只能是灰飞烟灭，身死道消的下场，以前的一切努力都将白费，一个修士走到了度劫这一步其实不容易的，没有几百年甚至上千年是根本不可能的。

不过度劫过了后，得到的好处也不少，其他的都可以忽视，最最主要的就是力量被天劫洗礼后，产生了质变，由真元化为仙气，仙气和真元就好比是精钢斧头和青铜斧头之比，质量不一样，虽然是量可能一样，但本身的材质却是不同，这也是度劫成为一个单独境界和门槛的主要原因。

可是当宋启明面临到这个境界的时候，却没如开始预计的那样出去，然后引发力量度过天劫，进化成仙人。宋启明修炼到了这一步后，就有了另外一个想法，他先是将再次修炼出来的元婴和那个含有一丝金乌血脉和一丝自己精血的化身融合成一体，这样他的这个元婴就拥有了金乌血脉。

然后宋启明开始继续体悟返虚的境界，增加自己对虚空的领悟。同时借无穷的星辰元力淬炼元婴，却不出去度劫，他知道，只要自己出去度劫，基本百分之九十能过去，然后就是进入返虚的第四个境界“大乘。境界，如果不飞升就是地仙，到此境界方是走完了修炼长生之路。

从此可以彻底长生，不再被寿命所限制，拥有无穷的寿元，飞升则的是天仙，在人间就是地仙，如果没有肉身的是神仙等等因为形态和环境身份的不同，而产生了种种的称呼。一般到了这个境界很少有人留在人间，因为人间的天地本身力量制约，不但不能经常出手，而且会五百年一次的小天劫。

一次比一次厉害，主要是地仙的力量引发天地的反噬，所以一般都是飞升或者离开这个世界，去其他世界居住。或者遨游宇宙，象宋启明这样的。如果在天界度劫，那么不用飞升，直接就可以成为天仙，回人间去就是地仙，如果不用肉身而单独用元婴度劫后就是神仙。

可是宋启明却没迈出这一步小而是开始反复推演思索，麒麟看了不禁奇怪。它虽然是有智慧的器灵。可是却不如真正生灵那样思考能力强大，所以根本看不透宋启明的做法，终于宋启明经过用各种方法十几年的推演后，决定开始按照自己的步骤来。

他先是将元婴和肉身分开，然后将云霄帮忙炼的那个以融合信仰力量的血神器从肉身里拿出来，用星辰力量禁锢在镜子的一个角落里。接着将身是锦绣云衣服褪去，麒麟看了直糊涂。

等麒麟见宋启明的元婴将肉身丹田里的金丹都抓了出来后，不禁大惊，器灵从金丹里窜出来，对宋启明问道：“主人，你要做什么？你将金丹拿出来以后可怎么放回去啊？这个可是你好不容易才修炼出来的，是得到了肉身封印默认的力量。现在拿走，再放回去基本不可能了

宋启明的元婴看着手中的金丹，也没和他说话，而是将金丹开始往元婴的丹田里放去，他现在的元婴已经修炼到了凝如生人的境