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最低的就是‘普通传讯玉符’，距离不超过百里，都是七品左右法器，一般是玉符的形态，通过符上阵法来吸收外界灵气做动力，有记忆符传内容，是通用的传讯手段，只要接受人身上有专门的接受、识别、定位法器，就能传讯，象宋启明的睡兰宫身份腰牌就附带识别、接受、定位的功能。

而商洛山外专门接待的七星观内的传讯法阵是商洛山的唯一一套联系法阵，七位金丹真人洞府内都有一套和这个相联，并且还同时和老君观的传讯法阵相连，所以张善相一到七星观后，说明是来找‘鹿逸真人’的，七星观的知客道士一边礼让他入内坐下，并且立刻通报观主，给鹿逸真人传了讯。

不过一顿饭的功夫，就见一道青色光华飞来，落地后现出一个大胡须乱蓬蓬地青色道袍的四十多岁地中年人，他身边是一个白色道袍二十多岁的青年人，太清一脉的传承时间不长，从战国时候太清圣人化身老子入世，出函谷关后传尹喜后西去，尹喜传了四个弟子，自己后来飞升。

而四个弟子中的大弟子资质和成就最高，并且立下老君观为太清一脉的正宗，占据了秦岭做门派修炼基础地，其他三个弟子不愿意依附他，就四散收徒弟，太清一脉的传承也就分散开来，直到汉朝重视黄老之学，老君观作为老子嫡传，更是强大，一直瞧不起分散的其他传承。

可是等汉末三国的时候，各路妖魔四起，借五胡来掳掠天下，也攻击了几家道门，可是玉清一脉的昆仑派力量很强打不动，而老君观相比就弱了许多，一番战斗后，老君观虽然打退妖和魔，可是自己也是元气大伤，于是想起各地的分支，用了许多手段和利益才将他们联系起来形成‘太清法脉’的松散组织。

虽然以老君观为最强，但大家互相不统属，只是有攻守同盟，并且立了些规矩，比如不能无故用道术伤害凡人，比如用的剑都要是青色剑光，大家都好辨认，而道袍也颜色不同，黄色元婴，青色是金丹，白色是内门弟子，黑色是外门弟子，外门弟子都是没希望成就金丹的，如被杀的于道士。

看见来的两个人张善相就知道应该就是自己要找的‘鹿逸真人’他上去稽手行礼后，大家简单介绍后，张善相知道‘鹿逸真人’身边的白衣浓眉方正脸的青年内门弟子叫卫宸，是‘鹿逸真人’的爱徒，一直帮他做事，联络外面，进材料卖法器等，张善相也介绍了自己，是老君观静山真人的徒弟。

客气了几句，张善相拿出了于道士的玉牌，将藏兵谷的事情全部讲了，然后停下话，就见‘鹿逸真人’边听边摩娑着那块玉牌似乎在回想什么，好一会，才长叹口气道：“唉！于黥＇音：青＇资质中等，如果肯下苦功夫，也有成丹的可能，可惜他太懒惰，太贪女色和享受，如果……唉！”

长叹一声，摇了摇头，然后良久无语，张善相见了，拱手道：“师叔，此事我已经带到消息，完成一个太清弟子的应尽本分，公的方面就算完了，那么就是说说私的方面，对方虽然出身睡兰宫却不是魔教，为人也豪侠的很，他怕您去报复平民，所以才说了那些话，要等你一月云云，不知道师叔的意思？”

‘鹿逸真人’看了他一眼，苦笑一声，将牌子放在旁边的卫宸手中，意兴阑珊地道：“卫宸，你去把他的后事办了吧，至于对方等候的事情不用理会，我们修道之人求的大道，这些人间小事不必理会，你也不要同对方起什么冲突，就这样，为师先回去了。”

说完对张善相点了点头，然后运起飞剑，化为一道青光飞起，消失在空中，而张善相目送他离开后也松了口气，难得‘鹿逸真人’明白道理，知道自己弟子有错，所以不去追究，只是要葬了弟子就是，张善相知道自己的事情完成，回去要见见宋启明，于是和卫宸告别，也不和他一路，独自回藏兵谷去了。

卫宸看着他离去的背影，看了眼手中的玉牌他那方正脸膛越发绷紧，好一会，伸手在腰间乾坤袋里找出一个巴掌大的玉符，放在额头，默记了一下，然后输入道法力，放手一抛，那玉符凌空化光而去一样，这个就是传讯法符，传讯三种工具中最普通最直接的方法，便宜有用。

他的法符出去后，就叫来观中外门杂役弟子，让他看好门户，自己落脚的小院不要让闲杂人接近，自己要同几个同门商量事情，吩咐完后就步行独自进入他在观里的单独小院落，这里只有三间青砖房，里面宽敞而没隔断，外面看是三间房，里面却是一间。

诺大的屋子里也没家具，砖石地面上只有二十个分列两边的矮榻，在屋子的中间摆放了三清道像，卫宸进来后对三清像拜了三拜