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叫。一场热闹轰动半城，事毕放他起行。桃夭夭泪流满面，边走边喊：“岳飞糊涂白送命，武穆智勇昭汗青。”两边脏水杂物如雨点砸落，男女老幼无不指面痛骂。

就这样，月复一月，年复一年，桃夭夭游走四方，受尽了人世间万般苦楚。汉人瞧他头脸的烙字，必定目眦欲裂，拳头板子随时奉送。金人听他满嘴中原腔，厌恶鄙视，也将他当作最低贱的奴隶。数年间，桃夭夭瘸了右腿，断了两根手指，耳朵只剩半只，做工务农都没门，当乞丐无人可怜，只象野狗般寻觅残羹冷饭过活。开始倒也坦然，遭人打骂他就想“反正是拔都儿的身体，随便作践，与我桃夭夭何干？”长期受虐毕竟难忍，他回忆峨嵋派的法诀，想炼成一点儿法术好防身。偏巧造化弄人，剑仙法术须从童子身炼起，打通周天之后才能结婚生育。拔都儿长相比猪还丑，居然不是童子身，气的桃夭夭鼻歪嘴咧，大骂那个女人不开眼跟他睡过觉。

流浪生涯中，时代倒转的疑问常从心底冒出。睡梦里旧事再现――峨嵋讨伐金轮教，玄门苦斗九尾鼋，小雪中毒，大哥垂危，灵儿巧计探禁地，方师兄领路镇妖塔，刚踏上幽冥江桥头，莫明其妙到了宋朝

猝然梦醒，龙百灵，李凤歧等人的言谈样貌，那样清晰，又那样遥远，仿佛沙漠深处的海市蜃楼。他惊出一身冷汗，忽地疑惑起来，什么桃夭夭，峨嵋派，或许压根儿就没存在过，全是自个儿饿晕了瞎编的虚幻故事！

庄子梦蝶，醒来犯疑，自问是庄子做梦化作蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成庄子？如今情势相仿，到底是拔都儿幻想出桃夭夭，还是桃夭夭化身为拔都儿。“我是谁，我来自何方，我归于何处？”此类问题如疽附骨，曾令多少贤哲思之无解，乃至入魔发狂。桃夭夭也陷入这种泥潭，幸而达观的性格起了作用，一拍大腿，决断道：“我是谁？我就是我！他妈的能吃能喝不偷不抢，老天爷给我这几十斤，折腾来折腾去，总有他的理由，老子大人大量不跟他计较。”

久经了世态炎凉，模糊了“人我”之分，自有一种超然世外的气概。浮世流离，颠沛往返，这年他又回到了临安。百姓们凭烙印认出陪刑岳爷爷的“金狗拔都儿”，仇恨之意稍减，轻辱之举更甚，人人拿他当鸡犬戏弄。桃夭夭寻偏僻处栖身，终至西湖灵隐寺，药师殿后的荷塘旁边。那里是埋葬麻风病死者的坟场，平时人迹罕至，连和尚都不愿踏入。桃夭夭乐得清静，在坟地内搭棚子长住，掏鸟蛋挖野菜充饥，偶尔寻些祭坟的果品滋补，吃饱了优哉游哉，正是“形容枯槁，心如死灰”的逍遥之态。百姓深为纳罕，议论纷纭，谣言很快传入了相府。

第二部　入道篇　第十六回　前生此世梦参商2

丞相秦桧害死岳飞后，白昼心绪不宁，黑夜惊梦盗汗，遂四处拜佛请神祈求保佑。这日到灵隐寺烧香还愿，诸殿随喜已毕，秦桧依然愁眉深锁。侍从想给丞相找乐子解闷，便道：“据传灵隐寺住了个疯癫异僧，善知过去未来之事，不知是真是假。”秦丞相唤主持询问，听说疯僧是个金人，先有三分欢喜，又闻善知前后因果，一时好奇心起，立命前来拜见。方丈和尚屁滚尿流，东窜西钻找疯僧。

桃夭夭正在坟地寻食。昨夜起了座新坟，祭品颇为丰富，哪知早晨风雨大作，糕饼米面淋的稀烂。桃夭夭拿扫把扒拉多时，只拣获生鸡蛋一枚，饥火上冲，刚要享用“去骨全鸡”。方丈赶来了，挽胳膊拉住便跑，急道：“秦丞相要见你，快跟我走！”桃夭夭暗想“秦丞相秦桧，那是害死岳元帅的奸贼，见我干嘛？嘿，见就见罢，休想舒服，瞧老子怎么戏耍奸贼。”将鸡蛋放入胸前衣兜，一边思索对辞，一边摇摇摆摆径往前殿。

方丈回禀疯僧唤到。秦桧眯眼打量，看他癞头脱发，黥面烙字，穿件破僧衣，遍体污垢肮脏，手里还提拎一根秃笤帚，便笑问：“兀那僧人，你拿扫帚何用？”桃夭夭道：“用它扫尽天下奸臣贼子。”秦桧一愣，冷笑道：“折了那帚头，却看你如何扫。”桃夭夭道：“折断赵（宋朝皇姓）头是根吹火筒，正巧送给丞相。”秦桧道：“送我何为？”桃夭夭笑道：“送你吹风煽火，吹得狼烟四起，方显能耐。”

左右众人唬的手脚发麻，竟忘了阻止疯僧。秦桧道：“本相念你疯病在身，以致胡言乱语，遣名医为你治病可好？”桃夭夭摇头道：“治不得，治不得，这是东窗底下伤凉（良）心的病，没药家附子（岳家父子），这病断无可救。”秦桧道：“敢是饿昏了胡说，给他些干粮。”随从递上几个馒头，桃夭夭拿来掏出馅扔掉，再将馒头踩烂。秦桧道：“你不吃便罢，因何将馅抛洒？”桃夭