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”就会赞许地点点头，说：“我认识，他人很好。”但谈到群体或政府时，算了吧。在“爸爸”看来，他们都是屎。

他把阿弗纳介绍给他的妻子。她大概是路易斯的母亲。但阿弗纳看不出来他们两个人之间有什么感情。虽然她实际上要比“爸爸”小几岁，但她看起来要比“爸爸”老。她一声不吭地进进出出，给他们上点心。她从不参加他们的谈话，也从不跟他们坐在一起。跟阿弗纳和“爸爸”待在房间里的人，除了路易斯之外，还有一个上了年纪的伯父。他言语很少，而且只说法语。不过，阿弗纳很快就发现了他的惊人之处。很显然，“爸爸”和路易斯是把他当作活电脑来使用的。无论什么时候问他，他都能面无表情、语调单调地把那些日期和数字说出来。阿弗纳决定试试他，就问路易斯自己还欠那个希腊人多少钱。那个希腊人替他干过监视别人的活。路易斯转向伯父，把这个问题翻译成法语。

那位老人毫不犹豫地说出了阿弗纳心里的那个数字。

这当然是一种比做记录更为稳妥的办法。阿弗纳对他的印象很深刻。不过，他也想，要是这位年逾古稀的伯父过世之后，“集团”该怎么办。

在整个谈话过程中，“爸爸”只直截了当地问了他一个问题。

“你是在给以色列干活，对不对？”

阿弗纳把曾经对路易斯说过的话又重复了一遍。他说他们是在收集恐怖分子的情报。“我以前给‘穆萨德’干活，”他补充道。“但现在不干了。”严格说来，这是事实。“我的伙伴们和我现在给美国的一家私人犹太组织干活。”

这是一句谎话，但不是没有道理，它正好与“爸爸”的世界观一致。据阿弗纳推测，这位法国老人的观点似乎是这样，即所有的国际破坏活动或情报收集活动的背后都存在着个人利益。只有上帝知道为什么“爸爸”得出这样的结论——这一点与他们在魁北克出生的组织者凯瑟非常相似——但这也许是个以己之腹度他人之心的问题。

阿弗纳对此不敢苟同。毫无疑问，确实有一些独裁者、石油酋长、富有的新纳粹分子或者古怪的浪漫革命的花花公子，到处给恐怖集团或恐怖活动提供资金，组建恐怖集团，组织恐怖活动。意大利那个有钱的出版商詹贾科莫·菲尔特里内利就是一个例子。一年前，即1972年春天，他穿着一件卡斯特罗式的夹克衫，企图破坏米兰附近的一些工业设施，结果把自己炸死了。但阿弗纳说，在国际恐怖活动或反恐怖活动中，这些人都只占很小一部分，跟偶尔出现的独自去暗杀国家领导人的狂人一样少。也许这里或那里有一些学生革命者或民族主义者自发的组织，但他们没有任何支持。在阿弗纳看来，那些较大的组织都是由一个国家或几个国家资助的。即使像菲尔特里内利这样的人，最终都是由他们资助的。要么资助金钱，要么给他们提供培训、证件或武器。

但这显然不是“爸爸”的观点。阿弗纳感到好奇的是，作为一个了解民间疾苦的法国人，一个对欧洲间谍活动的基本特征如此了解的人，得出的结论跟那些完全不了解间谍活动的写卡通片、好莱坞电影和流行小说作家一样。为什么“爸爸”会认为这一切都是某些神秘人物——商人或旧式贵族之类的人——在瑞士的城堡里密谋接管这个世界而干的？如果“爸爸”相信什么的话，他似乎就相信这个。他那圆滑世故的微笑跟凯瑟最喜欢的一句话异曲同工。“所有其他的解释都是骗傻瓜的。”

阿弗纳想，无论怎么样，他和他同伴们都是傻瓜。但如果“爸爸”喜欢美国的私人犹太组织的话，阿弗纳就打算不跟他争吵了。归根结底，到底谁说得清？阿弗纳当然说不清。尽管阿弗纳对“爸爸”关于世界的看法没有什么印象，但对别的方面却又印象深刻。这位法国抗德游击队员很显然对自己的生意很熟悉。他对于所有现实问题的评论都是准确的。更重要的是，他似乎都经历过。阿弗纳不想跟他作对。这次见面之后，他觉得只要“爸爸”站在他这边，他就是安全的。

这位老人陪他们向汽车走去时，他的动作强化了这一点。阿弗纳伸手去拿仪表板上的墨镜时，“爸爸”从他手里夺了过去。“哦，屎！”他说，把墨镜递给他的儿子。儿子笑着放进了衣袋里。

回去的路上，他对阿弗纳说：“看来老人很喜欢你。”

阿弗纳微笑着咕哝了几句“很高兴”之类的话。他想说“很好，那我也许就能活得长一点了。”但他不想知道“集团”有没有幽默感。

事实是，自从与“集团”打交道之后，阿弗纳总感到不安，总觉得他和同