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他们四个人曾经探险的经过。

他们在两年前的六月组织了一次探险，成员四个人，田涛、高顺、陈岚和孟洪波。四个人到的地方是云水镇和天井镇交界的一个山村。那个地方临山靠江，当地村民自古一直保持着上山狩猎，下江打渔的习俗。现在这个地方主要是靠山林养殖和旅游业过活，有一些闲得蛋疼的驴友翻山越岭来到那里去体验山林生活。

他们四个人到那地方并不是旅游和观光。

整件事情的开始源于高顺的爷爷。老头很小的时候因为战乱避难，曾在这个村住过一段时间。他在村里有幸见过一次名为封魂咒的仪式。

仪式中全村的男女老少都要参加。当时还是大村子，人丁旺盛，夏夜时分，火把通明，仪式上鬼气森森。那天晚上发生的一切，给高顺的爷爷留下了一生都难以磨灭的印象。

后来战争结束，爷爷离开村子进了城市。后来时光荏苒，岁月如梭，到了晚年，老头便把那天晚上的故事说给孙子辈听。

现代社会长大的年轻人谁爱听老年人絮絮叨叨讲这些玩意，尤其老头上了岁数脑子不灵光，就记得有这么个事，许多细节都说不清楚。

其他人没当回事，可是作为悬疑惊悚写手的高顺，却本能地感觉到这里有事。如果挖掘出来，肯定是个好素材。

他便约定了三个同样写手的朋友，一起进入深山，进驻山村，去调查很多年前尘封在时间里的神秘仪式。

第三十章进山

打印纸的后面还附有图片，黑白色，非常模糊。四个人，田涛、高顺、陈岚和孟洪波站在一个黑糊糊的古庙前合影。这座庙没有庙门。又旧又破，门里黑森森一片，光线照不进去。

吸引我注意的是庙门前一左一右两尊雕像，正是在孟洪波家里看到的，长得很像机器猫的东西。我心中狐疑，难道孟洪波把这东西从人家村里的古庙前给偷了出来？结合发生的情况来看，这尊雕像是整个仪式流程中很重要的道具，要想成功招魂，就要把死者的名字写在烧纸上，贴在这尊雕像的背后。

我继续往下看，孟洪波记述的语焉不详，寥寥草草，很多细节都没有写到。通过他记录的这些信息。我勾勒出一个概况。封魂咒是村子里流传几百年的仪式，起因不详，这种仪式非常隐秘，担任整个仪式流程的核心人物叫做游行众。担任这个职务的人，历来都是本村一个大家族的家长，代代相传，其中隐秘外人不得而知。

我翻到后面的咒语，不是打印的，而是用黑色的尖笔手抄出来的。这些文字我一个都不认识，看起来像是蜷缩的蝌蚪，每一行咒语下面，都用汉语和拼音进行了谐音标记。写的工工整整，一丝不苟，看样子写的人当时非常认真。

我情不自禁读了两句。虽然很难懂，但是音调非常好听，像是很古老的音乐。这些咒语有一种很难讲的魅力，诱惑着我要继续读完，我知道这个东西很邪，便止住了这种欲望。

虽然上面信息不多，但事情总算是有了眉目和线索。

休息了一晚上，第二天我来到鲁大刚的家里，他和二龙都在，我把这几页纸拿给他们看。这一趟山村之行是必须要去的了。

鲁大刚已经恢复了学生模样，完全没有昨天和黄小凡对搏时的英姿和气度。鲁大刚看见我，不住地道歉，他说能力来的时候。有些控制不住自己。

我到不在意这些。我想的最多的是，鲁大刚当时能力附体，说明作为行刑者，他要杀的人是寄居在黄小凡体内的梁燕。梁燕该死。

二龙说：“梁燕这么搞，很明显触犯了某种禁忌。这种禁忌和山村里的封魂咒仪式息息相关。”

我说：“关系到这件事的人都死了。田涛、高顺、陈岚、现在又加了梁燕，严格意义来说黄小凡也死了，她没有了自己的肉身。”

“那为什么只有孟洪波还活着？”鲁大刚问。

我苦笑着摇摇头，猜测说：“或许孟洪波在山村做了什么，使他规避了风险，躲过了仪式的禁忌和诅咒。”女以双血。

二龙迟疑一下说：“你们说，我们会不会重蹈他们的覆辙？”

我还没说话，鲁大刚狂笑：“怎么可能？别忘了，我可是老天爷选出来的行刑者。只有我杀别人的份儿，我们怎么可能出事，你放心吧。”

我心里笼了一层阴影，看着鲁大刚这样子，总觉得有些不对劲的地方。

他昨天的行为，见我不救，极其冷漠，虽然当时是行刑者能力上身，身不由己，但我还是心里不舒服。我现在有点怀疑他。到