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第121部分(第1/4 页)

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这个男人几乎经历了世间能经历的一切,蹲过大牢,在码头扛过散包,做过农活,在大上海当过流氓,参军当过兵,甚至在伪政府时期,在日本人的手下做过一方官员。他玩过很多女人,女学生、村妇、大佬的太太、日本女人、阔小姐……这个人的一生如果写成一本自传。那简直跌宕起伏,扣人心弦,几乎可以囊括作为一个人混迹红尘所能经历的一切。

潘大勇跟着这个人的视角,游历世间,经历悲欢离合,妻离子散,当他从梦中醒来时,会有一种再世为人的感觉。

“圈里人都管我叫老狐狸。”潘大勇喝着茶水说:“可他们谁也不知道这个秘密,做完这个黄粱之梦,我像是活了好几辈子,什么都见过,什么都经历过。有时候,我感觉自己真像一个超过百岁的老人。人老精鬼老灵,哪怕我再愚钝,如果活得年头够久,也会自然而然的精通人情世故,变得聪明起来。”

他把梦中的经历娓娓道来,整个过程中,所有人未发一言,全都静静听着。

“这个梦就是在我四十五岁生日那天开始做的,”潘大勇说:“这个梦改变了我的一生,第二天早上我便到学校辞去了老师的职位,以半百的年龄背起行囊,孤身一人到深圳闯生活。”

说起往事,他有些唏嘘,吧嗒吧嗒抽着烟。

“这个梦有没有结局?”铜锁问。

潘大勇抽了会儿烟,说:“怪就怪在这里,梦的结局居然和小孙的梦境开头能联系到一起。”

我和铜锁面面相觑,顿时来了兴趣。我听铜锁说过孙婕的怪梦,她梦见自己到了东南亚某个穷乡僻壤,那里有座小乘佛教的寺院,里面还有舞龙的。她信步游走,来到寺院后面的浮屠佛塔上,发现在最高层有空位,然后她像心有灵犀一般坐下来开始修炼,最后进入一个光彩夺目的死亡世界里。

潘大勇说:“我梦的结局是,建国后镇反,所有人的历史都要清查,这个男人被查出有投靠日本伪政府的底子,属于汉奸,抓捕之后,上级领导亲自批示枪决。”

他弹弹烟灰,声音萧索:“就在施行枪决的头天晚上,他在深牢里神秘的失踪了。”

我们来了兴趣,继续听着。

“这本来就是个梦,”潘大勇说:“当时我梦中知梦,反而觉得很正常。做梦嘛,飞天入地的,正常。当这个男人第二天醒来时,发现自己到了山清水秀的乡间,他看到山林之中,有一处寺庙的尖角高塔。”

潘大勇拿起公文包,拿出一个文件夹,里面是许多张素描的画纸,递给我们看。

铜锁翻动,我在旁边看着。画师功力很厉害,铅笔画就跟黑白照片似的。第一幅画上面是座寺庙的远景。主殿很小,从上俯视,是一片寺群,建筑风格都是尖顶圆身,密檐宽梁,有的寺庙高处还刻着密宗佛头的雕像。这种建筑风格,我一看就知道是东南亚的。

虽然我没去过那地方,但东南亚佛教风格是有很显著风格的,和别的地方差别很大,一眼就能认出来。

铜锁又翻动第二张,第二张是寺庙的近景,能看到里面空地上,隐隐有舞龙队。龙头在暗处似隐似现,看上去很有带感,让人一看就拔不下眼睛。

“我找了本市很有名的画家,根据口述描绘而成。第一张画是根据我的口述,而第二张画根据的是孙婕的口述。”潘大勇说。

我们惊讶地把两张画摆在一起看,潘大勇说:“第一张寺庙的远景来自我的梦;第二张近景来自孙婕的梦。你们看看,是不是出自一个地方?”

毫无疑问确实是一个地方。虽然视角不同,可周围山川脉络,地形地貌,以及眼前寺庙的总体风格,都是无比契合,任谁一看,就是出自同一个地方。

“所以我说,”潘大勇道:“我梦的结局恰恰是小孙梦境的开始。铜锁,现在该详细讲讲你做的梦了。”

铜锁知道此间关系重大,不敢隐瞒,把做的齐镇梦和自己到江南的调查结果都说了出来。

潘大勇是老人精,他的思考能力和方式肯定比我们成熟,他抽着烟整个过程中一直静静听着,一言不发。

等铜锁说完,他拿着铜锁搜集来的资料看了看,又递给孙婕。尤其是那张何天真为铜锁所画的神秘男修行图,两个人经过鉴定,说道:“我们梦里的主人公就是这个人。”

潘大勇若有所思,他缓缓说道:“如果这是一个人一生轨迹的拼图,铜锁,你的梦很可能是这张拼图的第一张,而我是

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