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第7部分(第3/4 页)

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的皮鞭便抽在奥尔佳的脊背上。奥尔佳哎呀一声跌倒在地,背上是一道火辣辣的灼疼。

依尔斯·卜莉冷着一张白晰的脸,两只又细又长的眼睛,放着冷幽幽的光,她哼了一声,冷冰冰地说:“怎么啦?俄罗斯婊子,想男人啦?干活的时候不许走神!”

奥尔佳呼地站起来,苹果花一样的眼睛,瞪着这个狐假虎威的脱衣舞娘,用德语说:“你,你再骂一句?!”

依尔斯·卜莉仗着工地站着许多端冲锋枪的党卫队士兵,有恃无恐地说:“哟,怎么啦?叫你婊子还不服气,告诉你,我可不是怜香惜玉的男人,惹急了我打死你!”

奥尔佳想冲过去掴她两个耳光,被捷克女战俘雷巴安妮和苏联女战俘柳芭娜死死拦住。雷巴安妮劝她不要拿鸡蛋去碰石头,为了最后能看到法西斯的灭亡,必须忍着,不可以因为一时气盛而去揍那个纳粹女监工。

依尔斯·卜莉得意洋洋:“怎么?你还不服气?”说着她又在地上甩了一个响鞭。

奥尔佳气得涨红了脸,大声说:“总有一天,苏联红军会打到这儿,来消灭你们的!”

依尔斯·卜莉不依不饶:“好啊,我等着,等你们红军来了,我给他们跳脱衣舞看。”

奥尔佳又好气又好笑:“你,你太恬不知耻了。”

依尔斯·卜莉得意洋洋:“什么是耻?阶下囚,被人俘虏才是耻。”

雷巴安妮劝奥尔佳:“算啦,算啦,咱们惹不起她,干活去。”

奥尔佳在大家的劝说下,噙着委屈的泪水,抬起了那根沉重的钢管,一步一步地向前挪去 txt小说上传分享

第13节

在大自然的怀抱里,汉斯·科赫嗅到了一种大地深处散发的母亲般的温暖气息。

在集中营,最孤独的人是他。不知谁这样说过:“在地狱里,神最孤独。因为到处是邪恶和罪孽;在天堂默里魔鬼最孤独。因为到处是善良和正义。”想起这几句话,汉斯·科赫这个喝波罗的海海水长大的年轻军医叹了一口气,他坐起来,摘下那架近视眼镜,一双水汪汪的蓝色眼睛,透出无枝可依的荒凉。那是一双仁慈,善良得几乎透明的眼睛。

呼刺刺,他看见旗队长瓦尔德·朱力上校的目光冷嗖嗖地横扫过来,像一把锋利如风,寒彻似冰的纳粹军刀,那冷冰冰的锋刃,几乎能如风般削掉自己的头颅。而叼着黑色烟斗的腊彻尔完全是一匹披着羊皮的狼。在一个乌云不时吞没月亮的夏夜,汉斯·科赫看见那匹披着羊皮的狼,大模大样地走进羊圈,咩,咩,咩,他用伪装的白颜色和诈善的声调呼唤着需要吞噬的猎物。当羊们傻呼呼地放松了警惕,咩咩叫唤着奔向它的时候,汉斯·科赫听见腊彻尔哼了一声,侧目望去,便看见他的脸可怕地拉长了,他的牙齿闪烁着令人胆寒的白森森的冷光,嘴里仍然叼着那只黑色的雕花烟斗。汉斯·科赫甚至还看到,有一条粗大的狼尾巴,正把腊彻尔肥大的军裤裤裆像气球一样撑起来。汉斯·科赫的脑袋可怕地清晰了,他是一只披着羊皮的狼,是狼的同类,虽然披着羊皮,但他的骨子里却是狼的凶残本性。他大模大样地叼着一只光屁股的羔羊,羊淌着人的眼泪,呼唤救命:“咩,咩,咩!”而威廉·达拉第则完全是一只野猪的影像,那双咪着的小眼睛完全是野猪的眼睛,愚蠢而又混沌。

《圣经》里说:“神用地上的土造人,将生命吹在他的鼻孔里,他就成了有灵魂的活人,他的名字叫亚当。神在东方的伊甸建立了一个园子,让所造的人住在那里。神使各种各样的树木,五颜六色的花丛和碧绿的野草从地里长出来,以愉悦人的眼睛,树上的果子可以作为食物。园子当中有一株分辩善恶的树。清澈的河水从伊甸园流出来,滋养着那园子的树木和花草。河水从那里分为四道。第一道河名叫比逊河,它环绕着哈腓拉全部的地域,那里有光灿灿的金子、珍珠和醉人的红玛瑙;第二道河名叫基训河,环绕着古实的全部地域;第三道河名叫底格里斯河,流在亚逊的东边;第四道河就是幼发拉底河。神吩咐亚当:‘园中各样树上的果子,你可能随意吃,只是分别辩善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃过后的日子必定比死还要痛苦。’”

这是一个酒后的黄昏。太阳落山之后,天空留下了一片片红霭,余晖将波光潋滟的沼泽水面照成胭脂色,林木上栖歇的鹈鹕,在低一声高一声地啼叫。露水滋润了发蔫的青草,没有一点风,万籁俱寂,已经酩酊大醉的汉斯·科赫嘴里哈着酒气不停地嘟囔:“我为什么要吃善恶树上的果子?我为什么要吃善恶树上的果子!…

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