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第25章 地食城(第2/4 页)

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是加法与乘法出现区别与统一的本质。一个角度看个局部,两个角度看个大概,三个角度才有个基本整体,那是因为原原点本身也是自己的原点,他自己做出的线轴,不论主观的情况下,客观存在的线轴本来就已经不止三个。从原点们拥有意识那一刻,直观所看的只是与意识里的共识原点相对的结果,或许是物质能量在天性里选择了最短的线,因为不论是物还是灵那人性的定义里的天性定义下称为质能的存在有能力在无意识思想干扰下被比自己弱的影响,所以在那个共识原点坐标系对等的同比例坐标系里直观看起来是直的,由此演化出加减乘除四项基本方法,而这之前的一切都又形成了一个整体,研究理去发展,成为后续一线万千支的起源,在一定的前提下出现了一个个三阶的存在。而那整体本身一样在他有的前一个更简洁的整体里,用自身文去辩证,在整体与构架之间出现一条贯通内部所有结构的线,让内部充满,也出现了代表整体本质的各样特性,用理延伸出新的枝丫,出现新的属性种类和更多的作用类型,拥有了对理进行对照的可能,从而开始对理进行文的辩证,由分理通过思想总结再次变成像之前原文一样作为别称整文出现了,内部聚合出一个个中点成为来源,又发展成为一个个质点成为前提,规划分一个个膜层将性质点以位置结构进行分类定轨,就像电子层一样,将一切化繁文到简理,让一切再次统一,让自身成为影响周围的存在意识的自原点,受自己最外层所规定的简单却拥有巨大能量的道理影响。从此天性也有了意识,但天性永远是天性,因为那只是一个概念定义,所以这有意识的天性也不是天性,叫做苍天,拥有苍性,他的前提来源是苍生,而前提是灵城完善,才能让星河国这出现的三的目标明确,如果换个角度以前提是九州,那就是给灵城作为三的目标明确,不过没直观看过九州,还是不去多想,毕竟连对照都看不见,空想毫无意义。只能通过灵城的这些规定的出现了解的局部来看,还是已经有了一定的乐观。

余生他们静静地吃着,余生也在识海里默默想着,突然有种浩瀚之感,内部的亮点突然被一阵光不断涌入,整个人静止了下来,看着那些光涌入自己的亮点,那亮点突然就黑了起来,而念晶在光的不断涌入化作了圆膜形状,在外形成了新念晶包裹以后,那无数光点开始围绕那黑域一片距离开始旋转,继而失去亮光,成为元球。念晶膜外一片光明,而内部却黑暗幽邃。余生在景让的摇晃下回过神来,再看体内时,就发现还是一个亮点和念晶,只是这亮点已经肉眼可见,比亮点大了不知多少倍,不过比所谓灵丹的尺度至少是百万倍了,尺度就是亮点,灵丹和这新亮点所谓的定义区别的依据么?没再多想,开始与景让说了下话,也没去提这自己太多不理解的事,想着顺其自然,前方还远,总有明白的一天。

一路上两人有了筑基的实力,景让也有了符法,没被虫子打扰太严重。符箓是一次性用品,符石相较于符箓可以多次使用,一旦超载损坏也难以修复。而符阵是由灵石放入阵符灵盘内就可自行运转,但没有操作空间,一切变化由阵盘最初的结构决定。而符法的特点就是灵动攻击,但如果用于保护,只有一般符阵十分之一的范围,不过能抗衡筑基的凝练灵气,最大的缺点是需要施法前摇,或动作或语言,所以在恋大陆的生灵角度来说,那些灵城里能学习符法女修被称魔女,进而扩充到自己认识的进去后不再出现的存在都称魔女,男的称魔子。因为阁这阶出现之前,能学习符法的存在还没有出现在恋大陆过,但看过的人会出现在邪城等地,慢慢也就听过,做了邪魔的区分。而对邪女的冷视出现更大程度上是因为筑基女修由于某些原因导致无法再通过灵膜入城,在邪城生活,以讹传讹让邪女和魔女有了不同的褒贬色彩。

恋大陆不是没有野兽,只是速度不快的,躲避能力不出众的都已经成了虫子食物,而且也基本生活在灵城三千公里的地方,这里的虫子数量已经不多,至少不用一直神经紧绷的状态,而且这些野兽只要不一直靠近他,在三百米外也不会关注路过的存在,默默吃着水果和叶子,眼睛倒还是会关注自己视力以内的存在动向。也成了余生景让两人一路上进行比试的对象,有时比两人谁先从那野兽手上抢到水果,有时也比谁能抓到野兽,一路上也没有无聊地单纯赶路。

“再往前就是地食城入口了,怎么样,有人带路这就少走弯路吧。”

“看来那灵大陆外围绘制你出了不小的力,你很懂用符号来绘制各种通俗易懂的标志。”

“你这话说的我就不开心了,什么出力,那叫做贡献,是有报酬

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