第26部分(第4/4 页)

个岛上杀人烧寨子，附近的一条山谷甚至都堆满了尸体。之后则每日里就是掳掠人口。说实话，当地也没什么其他东西好弄的，山上的这些寨子也就是和几年前林邑、扶南边境的差不多，而寨子里的财物还不如哪里。就算是人，这里的土著人的质量也很差，瘦小干巴，浑身刺青，有些人还敲掉自己的牙齿——这样的家伙在铁矿里面撑不到半年，说不定连运费都挣不回来。

不过睿智的大天使长一定已经了解到这些事情了。他已经下令在海边建立一座带神殿和港口的城，留下部分士兵和几十个德隆商社的业务人员把守。一面银玉镜就可以从附近叫牙马大或者是阿卡瓦的寨子里换到成百的奴隶和许多粮食。附近的许多没有被神教部队攻打过的山寨都在主动的派出队伍，带着自己抓获的奴隶来换东西。从中原地区收缴的各类武器，神教军是用不上的，在这里可都是宝贝。沿着这个岛，德隆商社还建立了好几个点，以便让武器能更加平均的散步出去：“这叫势力均衡”，这个就是大天使长的话。

大天使长命令从这里换取30岁以下女奴的价格和男奴一样。这个就令前来换取武器的土著和德隆商社的人更加不解了：这世上男奴的价格总是高一些的。女奴干不了什么活，除了长得漂亮的以外都卖不出什么价格。现在神教地区根本也不缺女人，在各类矿场，男奴的死亡率高居不下，而且也不能允许这些有作战能力的战俘或奴隶们到处走动。各处连绵的战火也造成男性比例下降。现在有许多女性拥挤在交州各处的农场和工场里面。她们努力的种稻米、割橡胶、砍剑麻、摘棉花，在飞速转动的纺织机和臭气熏天的印染房里面工作。她们把挣到的一点点铜钱换成供应券——或者干脆请求工头直接发更少数量的供应券，然后再换成化妆品和衣物。找机会请假跑到男人比较多的机器工厂门前站着搔首弄姿。

这种事情已经引起多次有丈夫的女性教徒和这些“妓女”们的冲突了。不过王石觉得这个实在是冤枉人家了：这些女人大多时候根本就不收钱。她们只是寻找一些安慰，有些还希望能够怀孕——最好能怀上一个男孩，这样可以抚养大，然后看着他娶媳妇，自己老了以后就有着落了。甚至于还有人拿着自己攒下的一点点钱去求某个认识的已婚妇女，要求她接受自己分享丈夫的呢。这也就是那些有妻子，并且妻子生育过男孩的男人们特别受欢迎的原因�