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她好像是搞自然科学的。

要不，怎么一开始就想到用杠杆来教训他呢？

神农像这个问题对她来说肯定是太难了——太陌生了。

自己担心什么呢，考她，却又怕考住她？

干脆出个最简单易答的问题？

不，他希望考她的问题绝不是简单易答的，那样毫无意思。她没意思，自己也没意思。

可也不要难到答不出来，那样也没意思。

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很难，但费尽努力最终能回答出来，这样的考题是最好的。

为什么自己有这样的出题标准和逻辑呢？

这是普遍的逻辑？

如人生，需要不断提出的不也是这样的问题吗？

这个逻辑，甚至支配着一切生命运动。

每个有机体在其生命的每一瞬间，都在竭尽全力实现着它能够实现的最大限度的发展。

生命在任何瞬间都是不遗余力的。

无机物呢？

宇宙间的万物呢？

不都是这个运动逻辑？

这是她的答案。

在神农像旁边，有这样几行清秀整齐的粉笔字：

“古之人，皆食禽兽肉，至于神农，庶民众多，禽兽不足，于是神农因天之时，因地之利，制耒耜，教民农作……”

她居然答出来了，而且她竟看过《白虎通·号》。

这不可能。

她难道能背诵出这原文？

想必她早晨看到问题，回去以后马上翻书查寻，中午又一次跑来写上的。

无论怎么样，她正确无误地回答了问题。

不简单。

事情还没结束，她也留下了她的考题。

在石桌上画着一个几何图形，两个相交的圆，几个圆内接三角形，线段交叉，各点标着A、B、C、D、E……等字母。

是一道几何题。

已知条件一项项列得很清楚。其中注明圆心O1代表石桌中心位置。

求X点在什么位置。

嗬，这可闹好了。自己是搞社会科学的，给她出的是社会科学专题；她呢，大概是搞自然科学的，给自己出的是自然科学题目。

他是东方。她是西方。

他是黄昏。她是黎明。

现在，他是社会科学，她是自然科学。

他们在相互考试。

好，努力解答吧。

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中学时的几何知识，朦胧模糊了，但还依稀记得。费了九牛二虎之力，总算把题解出来了。

他这个史学家在一道平面几何题面前流了一身汗。

X点在石桌中心O1的正北偏西30度方向，直线距离米。

他擦着胳膊上的汗——汗把桌面都淌湿了——站起来，又擦着后脖颈上的汗，看着自己的解答，不胜自得。

真够较劲儿的。

自己表现还不错。总算没交白卷。

如果解答不出来，就只能跑回去找中学课本，半夜打着手电再回来写答案了。

哎，这个距离石桌中心米的X点到底有什么实际意义呢？

他心中突然一动，转过目光。

石桌正北是古庙遗址，偏西30度似乎也没超出它。

不，这里一定有文章。

他又感到一种儿童智力游戏似的冲动。

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黎明与黄昏（8）

正北偏西30度，估一下，米，用步子量过去。进了古庙遗址。残垣断壁，碎砖瓦砾。站在那儿左右张望，看不出什么奥妙。

不精确，不能确定一个点。

再回石桌旁，先由石桌中心点（对角线交点）精确画出向北偏西30度的射线，这容易。画个直角三角形，一条直角边等于斜边一半，它的对角就是30度。

再把身高量在折来的竹子上，由石桌中心点沿射线精确量出米。

X点落在一堵齐胸高的断垣上，那里有块砖头。

就这块砖头？有什么含义？

把砖头一拿起来，明白了。

下面砖槽里放着自己昨天丢失的手表。昨天晚上才发现手表丢了，他以为丢在汽车上了。原来丢在这儿了。

表还走着。也许她给上过？

这块表经她的手拾