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第22部分(第3/4 页)

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片轻松地说笑着。我正看的出神,忽听楼道里有一个女的对另一个人说话,“截访的比上访的还多。我说咋回事呢?原来有中央领导来县里面考察项目了。”我静默地站在那里,看着楼下热闹的人群,人们交谈着、寒暄着,有的坐上轿车走了,相对于几个上访的妇女,一看就是力量的对比悬殊相差甚大。

我曾经认为,我提出的郊外舞会,有些离经叛道了,虽然是为了要寻觅婚姻,因为我能隐隐地感觉到来自弟兄姊妹的反对和排挤。可当我看到巴尔扎克写的《苏城舞会》后,我想可能是这样的。这是文化的传统习俗所决定的。对于跳舞,国外比国内的接受程度高,城市比农村的接受程度高。这时文化习俗所决定的,没有对与错。

下去又看到她了,听见她和别人说话,她那有些故作大气的强调,让我确认她就是宋静。她到这里来,是想办什么事,为什么还要躲到楼道口里谈呢?难道是常规不好办的吗?看来似乎是如此,这一点我也不好冒然猜测下结论。

上午开了会,大意是要各行政单位简政放权,要各单位的服务窗口提高服务意识,履职尽责。。

开完会,从多功能厅出来,看见阳光从透明的似玻璃的天顶上穿透进来,感觉很好。

昨晚十点前就躺下开始睡觉了,今天上午一点也不感觉疲乏了。看来,还是每晚十点前睡觉的好。

凡事都不可绝对,绝对很可能会犯错误的。

这个新羽绒服比那个旧羽绒服厚,今天早上穿着感觉有些热,下午还是换那个旧的吧。总是要尝试之后才知道该何去何从!

坚信工作到退休,年年月月去坚持。生活该如何选择,有时候我们是迷惘的。

六十 文学创作

说的多好,不怕失败,哪怕是为了一个读者也要写下去!

只有专心写作,才能写出点成绩来,我总是太分心了!

我一会看看新闻,一会浏览浏览网上好奇的事情,就这样,时间、、精力都被耗散了,等再想写作时,人已经疲倦了。看来,得把写作当做是一件很要紧的工作来做,这样每天想的都是它,一有时间就发文在网上,没事的时候,也不做别的,只是围绕着写作这个命题来转悠,不让自己把时间分散在别处,想来这样就可以每天写出不少文字来,从今天起就开始要这么试着来。

刚才,有个外市的打电话过来,说。。。。,唉,不提了,这简单的事情不作为写作的素材。

小说的构思,如何,无语可写。

我想还是自己去奋斗吧,不与家中的任何经济物质联系,省的让家里的人担心,不再反复。

今年有了个小小的目标,朝着这个目标努力,希望自己能成功。

生活中有许多看不见的漩涡和激流,当遇见这种情况时,我们要避开这种情况,哪怕是损失巨大,也要避开,以免自己受到不必要的伤害!同时应专心对待自己的事业,不要分心,应专住对待,这样才有可能成功!这混乱的世道,只能如此才好!往之不谏,后必改之!正直正义,在这个混乱不法的时代,做好自己、顾好自己就足够了!

面对受到的伤害,难免痛苦,这是就会想到,人世之间都是过客,无需痛苦,只需做好自己,少受伤害也就行了。

到如今,只能自我恢复好所有的伤口,不再让自己疼痛!一切从新开始,道家,佛家,基督,儒家,**,综合吸取,与世无争,静默不斗,随其自然,万事无为。

悲伤、痛悔,时不时就会侵透我的灵魂,让我悲痛不已!我曾经始终无法摆脱这种忧伤的情绪,唯美的思念每次都让我悲伤无法自拔,但是后来我发现了,原来这里有个坏情绪撒旦在从中作祟,于是我奉耶稣的名求告上帝,斥责这种坏情绪,结果真的起作用了,无法抑制的悲伤痛苦的伤口竟然渐渐愈合不再疼痛了!看来伤口有两种,一种是表面的看得见的伤口,另一种是看不见的心灵的伤口。表面的伤口可以用药物等让它恢复好,心灵的伤口就得用心药来医治,比如说佛教、基督教、道教、**等等。

我们都是人世的过客,无需悲伤,快乐逍遥善良正确地自在过一生才是我们人生的真谛!

我不要爱情了,爱情是个魔鬼,扰乱了人的正常生活;我不在寻求爱情了!

我到今天才意识到,婚姻对于人来说,只是添加了抚养后代的责任合义务,其它的还是生活的样子,该工作工作,该跳舞跳舞,该干什么还干什么,婚姻就是这么平平淡淡,只是晚上多了一个异性在自己的屋里睡觉而已,而且

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