第12部分(第3/4 页)
的有点烂糊了,还有点淡,果然理论与实践是两码事。
见胤禩总是在挑排骨,我也挑了一块放到嘴里,“呸呸呸!”这是什么味,又咸又酸,啊啊啊啊啊,我记起来了,当时糖放在盐一边,手忙脚乱中我肯定是放错了。
看向胤禩,他仍旧面不改色夹着一块慢条斯理地吃着,仿佛那不是放错了调料的酸咸排骨,而是什么珍馐佳肴。
“这么难吃,别吃了。”我惭愧地看向他。真丢人。
“我吃着好。”他咽下口中食物,喝了口茶,“不知道以后有没有机会天天吃到你煮的饭。”
无法面对他殷切的目光,我别开眼,“我不能跟你回去。”
他伸出手,轻轻擦去我唇边的肉汁,“是不能?还是不想?”他叹了一口气,“既然你不愿意,我也不勉强你。”
**********************
“你真的要搬出去?”
“嗯,毕竟这里是皇子府邸,住在这里不是很方便。平日里不知道多少只眼睛盯着这里呢!而且我要看顾生意,天天进进出出的,毕竟不大好。胤禩的那处宅子离食为天挺近,我去看过了,清幽极了。”
珂玥一脸不舍地扯着我的袖子,“可我舍不得你。有你陪我在这里作伴,我这日子也有意思多了。不然真真是无聊透顶。”
我好笑地看着她撅起的嘴,“又不是现在要搬,开了春才搬出去。你现在扯住我干什么?再说,就是搬出去了,你也可以常过去找我。”
珂玥转着眼珠子想了想,还是不乐意,“总归是不如你住在这里的时候找你方便。”
“什么方便不方便的。你府里有马车,有轿子,难不成还用你自己走路不成。那地方离你这里也不远,你得了空去找我就是。”
珂玥这才松开我那已经被揪得皱巴巴的袖子,“也是,反正我是要常常去闹你的。你跑哪里去都是躲不了我的。”
接下来的日子,除了忙店里的事,就抽空去布置我的新家。胤禩什么都依着我,院子里的一草一木,屋里的一桌一椅,无一不是按着我的心意来布置。胤禟也把全国各地运来的各式珍奇古玩通通往我屋里塞。
这段日子,珂玥跟着我东奔西跑布置新屋,居然上了瘾,直嚷嚷着也要弄个屋子住在外面。
弄得胤禟头痛不已。
************************
腊月初八
都知道腊八节,但很少有人知道腊八节的来历。
相传,在古印度北部,即今天的尼泊尔南部,迦毗罗卫国有个净饭王,他有个儿子叫乔答摩?悉达多,年轻时就痛感人世生、老、病、死的各种苦恼,发觉社会生活徒劳无益,并对婆罗门教的神权极为不满,于是,在他29岁那年,合弃王族的豪华生活,出家修道,学练瑜珈,苦行6年,大约在公元前525年,一天,他在佛陀伽耶一株菩提树下,彻悟成道,并创立了佛教。史传,这一天正是中国的农历十二月初八日,由于他是释迦族人,后来佛教徒们尊称他是释迦牟尼,也即是释迦族圣人的意思。
据说在释迦牟尼成佛之前,曾经修苦行多年,饿得骨瘦如柴,决定不再苦行。这时遇见一个牧女,送他乳糜食用。他吃了乳糜,恢复了体力,便端坐在菩提树下入定,于十二月八日成道。夏历以十二月为腊月,所以十二月八日称作腊八。
中国汉族地区,将这一天作为释迦牟尼的成道日,于是腊八成了佛教节日。佛教传入我国后,各地兴建寺院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其是到了腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之日,各寺院都要举行诵经,并效法佛成道前牧女献乳糜的传说故事,用香谷和果实等,造粥供佛,名为腊八粥。这便是腊八粥的来历。
《百丈清规》说:“腊月八日,恭遇本师释迦如来大和尚成道之辰,率比丘众,严备香花灯烛茶果珍羞,以申供养。”据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂,沿街化缘,将收集来的米、栗、枣、果仁等材 料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑, 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云:“今朝佛粥更相馈, 反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,积一年的余粮,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒,称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。
听念巧说昨晚上厨房就一直在忙碌,洗米、泡果、拨皮、去核、精拣。然后在半
本章未完,点击下一页继续。