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其他有幸见过玄先生的人;对他的感官都会不同。但师子玄还从未见过玄先生这般的态度。
一念至此;师子玄不由觉得好笑;忍不住调笑。暗中以念做问道:〃玄先生;你这幅样子;让我想起了庙宇里诡的像。〃
庙堂中诡的像有两种;一种是随和而笑;目光们平视的像;另一种;是殊胜庄严;低眉俯视的像。
师子玄说的当然是第二种。
玄先生回他道:〃你没听说过;圣者之心;随境而转。而境转之与域同吗?〃
玄先生说的是上面的原话;但表达的意思;却有很大的信息量。
信息量大到什么程度?
简单比喻一下;若这天下学识装起来;作为一微尘。
玄先生表述的意思;比那景室山所盛之微尘要多的多。
若以常人来看;这么大的信息量;简直不可接受;不可理解。但师子玄只是双目略一失神;很快就恢复了正常。
这是一种什么状态呢?用文字很难表达清楚;只能大概的说。玄先生说的心;不是指自己的性情。而是指在不同时境对人对事的态度。
而后面说的一个域字;连师子玄如今都只能模模糊糊的明白。
那不是文字意义上的地域。而是一种处于意识界和无意识界交织的意义。本没有;又到处都是。不是时间空间所能表述。但玄先生在这里;就只能以空间来勉强形容。
总而言之;师子玄都没弄明白;但以约翰的话来说;那就是一句话:〃天神所在的地方;就是神的域。凡人不可触及;连恭敬匍匐都要远离。〃
这句话是当时约翰来景室山时;在做祷告时候所说;但不全;补充一下;还有下面的话:
你到神的域前;要谨慎你的步。更不要强盛和高傲;那在神的眼中是可怜的。
神说;把你的鞋子脱下来;这里是圣的。你更需寡言。
师子玄这时候质疑过。
在他看来;约翰所侍奉的神灵;未免有些太过些高高在上般的傲慢。
真人不会说假话;有疑就问;也不怕约翰会觉得他亵渎了他侍奉的神。
约翰是这样为他解释的。
〃这是凡人愚态给神灵与自己划出的界限;因此不能亲近神;故而让神显得傲慢;让自己显的卑微。〃
约翰原话是这样;观中其他人都听不大明白。
师子玄帮他翻译了一下;只用了四个字;见知之障。
这么一来就很好解释了;人眼所观;心眼明历所念;都有无形障碍;很难。;!跳出去。一旦有超出这个界限的东西进来;只是两个可能;一是拉高见障的界限;二是拒绝承认。
师子玄有没有这样的障碍?有;从他觉得约翰所侍奉的神太过高傲;玄先生刚才态度不好。就证明他有这个障碍。
但这个障碍对于他来说;很好跳过去;约翰解释了一下;玄先生又给他〃展示〃了一下其中奥妙;他就明白了。
约翰又解释了那个神的域;不过神的域;不是地域;用他的话来说;应该叫做神国。
而这神国;又不似人间所理解的国家;国土;某人某个种族所有的地域空间。那太过狭隘。
若用语言文字来极其勉强的解释;那就是;一应所有的;一应空无的;有意识乃至无意识所成所居所来所去之地。
而与约翰一样;玄先生大概也解释了一下神国的概念。
神国也有种类;分次第。
这里不一一分说;师子玄懂那个意思;但境界未至;只能做观。
玄先生说:〃佛国净土。长青世界;清净天外天;种种处所;都可以说是神国;但又不尽然相同。〃
玄先生没有解释都有什么不同;只是告诉师子玄;约翰口中所说的天神;应该是某一神国之主。
神国之主所立之地;就是神国。
而神国却也不独属于那位神灵。属于那国度的;因信他而被度入其中的种种生灵。
神灵本身并不威严。却因为表象神国之中一应所物而具有大威严;大威仪。
约翰说;你要敬畏神。不可轻易靠近;就算要礼敬;都要小心的;恭敬的。
这本是好心的劝说。
因为神国与你所知所见所闻。大不相同;甚至光怪陆离;你很可能产生贡高我慢。不屑;怀疑;嗤笑等等不敬的心态。
即便你认为那是你对某一神的。
但上面所说;神所立之地