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阶段的方式，先静下心来致力于宪政的研究。从日本宪政研究起，继而推广到各国宪政。我准备在吸取各国宪政长处的基础上，制定一套符合我们中国国情的宪政。”

“晳子先生，你真了不起！”蔡锷对杨度暂不谈第一阶段的方式，先潜心研究宪政的远见卓识非常钦佩，举起只剩了一半酒的酒杯说，“我相信你今后会成为中国的俾斯麦、玛志尼、伊滕博文！”

杨度正是以中国的俾斯麦、玛志尼、伊滕博文而自期，听了蔡锷这句话，心中十分快慰，也举杯说：“我相信你今后一定会成为中国的克伦威尔、拿破仑。”

蔡锷听了也很舒心，遂将酒一饮而尽。杨度又要端起酒瓶给蔡锷斟酒，蔡锷吓得忙拦住：“晳子先生，你就饶我这一次吧。这酒，我以后再慢慢学着喝。”

说着说着，发觉眼前的杯盘碗碟都在空中旋转起来，他也顾不得与杨度打招呼，便径直向卧房走去。

微微的醉意和刚才投机的谈话，激起了杨度胸中的满腔豪情，平添了如涌泉般的诗思。且不管桌上的杯盘狼藉，也不在乎隔壁传来的如雷鼾声，杨度拿起笔来，将昨夜的诗稿续下去。他要将四五十年前湖南人震惊华夏的事功再次提出，唤醒湘人的记忆，并要对之作出一番自己的评价：

于今世事翻前案，湘军将相遭呵讪。

谓彼当年起义师，不助同胞助胡满。

夺地攻城十余载，竟看结局何奇幻：

长毛死尽辫发留，满洲翎顶遍湘州。

捧兹百万同胞血，献与今时印度酋。

美狮俄鹫方争跃，满汉问题又挑拨。

外忧内患无已时，祸根推是湘人作。

写完了这段世人呵讪湘军的话后，他笔锋一转，发表自己的观点：

我闻此语心惨焦，赧颜无语谢同胞。

还将一段同乡话，说与湘人一解嘲。

洪杨当日聚群少，天父天兄假西号。

湖南排外性最强，曾侯以此相呼召。

尽募民间侠少年，誓剪妖民屏西教。

蚌鹬相争渔民利，湘粤相争满人笑。

粤误耶稣湘误孔，此中曲直谁能校？

接下来，杨度写道，因为中国内部的相争，引来了外寇强入，先是借义和拳打洋人，结果八国联军入京，帝后蒙尘，不得已又杀拳民来媚外。这的确是湘军的不是。但当年湘军中也出了不少将才义士，如罗泽南的老湘营，白日跃马挥戈，夜晚下帐读书的军风；彭玉麟布衣芒鞋步行千里解故友之围的义气；江忠源、王璞山、陈士杰等人带兵的才具，都是历史上不可多见的。写到这里，杨度心头一热，想起湘绮师青年时代的惊人之举更是不同凡响：

更有湘潭王先生，少年击剑学纵横。

游说诸侯成割据，东南带甲为连衡。

曾胡欲顾咸相谢，先生笑起披衣下。

北入燕京肃顺家，自请轮船探欧亚。

能借这个机会，将湘绮师年轻时的奇伟抱负向世人披露，杨度很觉得意。写到湘绮师，他自然想到了曾为湘军军官的祖父和伯父，他们也都是豪侠之士。单独点名颇有自夸之嫌，他决定再专写一段当年湘军官勇的气概，以此来纪念父祖辈的功业。

吁嗟往事哪堪说，自言当日田间杰。

父兄子弟争荷戈，义气相挟团体结。

谁肯孤生匹马还，誓将共死沙场穴。

一奏军歌出湖外，推锋直进无人敌。

水师喷起长江波，陆军踏过阴山雪。

东西南北十余省，何方不睹湘军帜。

一自前人血战归，后人不叹无家别。

城中一下招兵令，乡间共道从军乐。

万幕连屯数日齐，一村传唤千夫诺。

农夫释耒只操戈，独子辞亲去流血。

父死无尸儿更往，弟魂未返兄愈烈。

但闻嫁女向母啼，不见当兵与妻诀。

十年断信无人吊，一旦还家谁与识？

今日初归明日行，今年未计明年活。

军官归为灶下养，秀才出作谈兵客。

杨度放下笔，甩了甩手，自觉这段写得生动精彩。且不说湘军作战其后果如何，单就父死子继、勇赴戎机的壮士气概，就足令湘人脸上生光、湘军后裔自豪。至于湘军中的民族英雄们，他们的业绩更为中华民族大增光彩。

只今海内水陆军，无营无队无湘人。

独从中国四民外，