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第1部分(第4/4 页)

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,毕竟吴广还有名,刘季连名都没有(邦这个名是做了帝王之后起的,一想到电影里樊哙叫刘季为阿邦,我就为那些编剧汗颜,同时自信心高度膨胀)。相比较而言,陈胜有名有字,显然出身更好一点,也许是个落魄的士人,读过书,还有点武艺之类的。

但是不管怎么说,陈胜的身份还是个农夫,有点本事的农夫而已。从他替人耕田来看,也许他自己没有土地,或者土地很少。因为在那个时候生产力水平还不高,有地的人是没有多少时间去替别人耕田的,大家应该记得,刘季做了亭长之后,吕雉还要下田干活的,而且刘季休假的时候,也要下田干活,可是农活不轻。

陈胜除了有些本事之外,也是个有志向的。他的那句“燕雀安知鸿鹄之志”,也比刘季的“大丈夫当如是”和项羽的“彼可取而代之”流传得更广,同时也更有文化,刘项不读书,陈胜应该是读过书的。他在九百戍卒里面能做一个屯长,也比刘季那个亭长有份量些,如果没有一定的能力,将尉不可能让他做屯长。

再者,大泽乡起义,以当时的情况来看,陈胜能喊出“王侯将相,宁有种乎?”可见他平时对天命之类的事情考虑得不少。大家不要小看这个,现在的人也许不信天命了,但是那个时候的人,还是信天命的,而且很严肃,要不刘邦也不会给自己找那么多的神话传说来证明自己是天命所归。陈胜当时的觉悟水平,可以说远远超过了普通百姓,也超过了很多的知识分子,聪明如汉初三杰和陈平之流,也没有说出这样的话来,可见陈胜的思想已经达到了一定的高度。

换句话说,在当时还认为王侯将相有种的环境下,陈胜怀疑这个公认的规律,

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