第20章 小榻琴心展 长缨剑胆舒(第1/2 页)
本章开篇的名字出自《岁晚恍然有怀》乃元吴莱所作,后人在这两句诗中取了一个词——剑胆琴心。比喻刚柔相济、任侠儒雅、既有情怀又有胆识文武双全的世间奇男子内家拳自有内家拳的风骨,内家剑法也自有内家剑法的风骨!
今日在家休息,遂也仿效古人,自小榻舒展琴心,自长缨处缚剑之“灵”也。桌前小坐、香茗一杯,续写形意剑法之妙,心乃快哉!
今天要说的是形意剑“握剑之法”。
内家剑法,把剑拿在手里是有规矩的,这个规矩不是那个人编造出来的,而是历经战场法则的考验流传下来的东西,剑!只有正确的握在手里,才能淋漓尽致的发挥“剑”的威力。
在前边叙述的八大剑式中,我就没有讲这个“握剑之法”,而是把这个握剑的方法放到了后边,不是轩辕凌霄的疏忽,实在是我小时候就是这么学的,这是我家的教法,这个教法从我今天的眼光看来,是大有道理的。
一个小孩子,刚得到了大人给的玩具,他马上就会抢过去,专心致志的玩起来,这时候大人再说什么都晚了,因为他已经进入了自己玩耍的境界,他要按照孩童的眼光和手段去了解自己新到手的玩具。
我小时候也是如此,我学剑的时候,是先学的剑式,也就是先学的五行单剑,然后学五行连环剑,在练习五行连环剑的时候,也是先把剑路完整的学下来,然后在一招一式的练习,最后再把这“一招一式”组合起来,形成一套剑法。
在这个时候,父亲才开始给我讲“握剑的方法”。今天回忆起来,这个教学方式和顺序是有天大的道理的。那时候我就是刚得到玩具的小孩子,我要按照自己的心路和思维去熟悉自己手中的剑,在练剑的过程中,遇到了这样那样的问题,然后再开始和长辈们深究这些标准的东西。这样子学下来,我觉得毕生难忘。
前面的八个剑式,诸君在练习的时候,有没有注意过自己握剑的手法有什么不同?有没有什么不一样的地方呢?
肯定是有的,只是诸君初学剑法还没有这么细致的心去体味内里的不同。首先我们来看第一种握剑的方法——正握法。
这个握剑的方法要求,我们的手握住剑柄,手和“剑格”之间没有空隙,这个时候我们的大拇指和食指形成了一个“圈”,大拇指和食指的第一个指节触碰在一起,这个握法在我家也叫“圈握”,这样子握剑可以把剑牢牢的掌控在自己的手里,在前文我讲述的“推剑式”,就是用这个握法把剑掌握在自己手里,然后“推剑”而出。
这个握剑的手法也适用于“双手持剑”,在双手持剑的时候,我们要把剑掌握在自己手里,因为剑柄长度的限制,双手这样握住宝剑,能发出双手剑的最大合力。
诸君回忆一下,我们在练习第一个剑式“撩剑式”的时候,是不是这么握剑的呢?肯定不是的,如果我们很用力的用正握的方法握剑,那我们撩剑的时候难免像机器人一样,动作僵硬了。
其实在练“撩剑式”的时候,诸君是用“崩拳”的手型来握剑的,这样我们在左右撩剑的时候,腕子活动非常灵活,这个剑走的弧线画出来很漂亮,也很赏心悦目。在形意拳中有一个说道,叫“握拳如卷饼”,这时候我们握剑也如卷饼。这个握剑的方法我家叫“摞握”,是取“摞手崩拳”的意思。
练拳要有虚实
练剑也要有虚实
在剑术练习中,我们握剑的手可以握的很实,也可以握的很虚,用腕子的巧劲,用三个指头就能带着“剑”运动,运用之妙存乎一心。在初学剑法的时候,握剑不能过度紧张,这是练剑不是杀人,不用过分的紧张。
小小的牧童凭着手中一根软软的绳索,就能做放牛娃,柔软的绳索可以驯服黄牛,我们柔软的手腕和手指也一样能驯服手中的宝剑,这是一样的道理。握剑一刺的时候可以发力,也可以抓牢剑柄,但是在“运剑”的过程中,没必要使出这么大的力量。
有时候我们练剑就像一个优雅美丽的护士小姐一样,在打针灌药水的过程中,面带微笑动作轻柔就像在舞台上表演一般,把针头移动到你屁股上的时候,手腕一沉,针尖的力量直透肌肤锐不可挡。
有刚有柔,这才是内家剑法的真谛。
一个面带愁容举止粗暴的护士是容易被人投诉的,她干不好自己的工作。内家剑法有时候就像一个敬业高尚、举止文雅的护士,该刚就刚、该柔就柔!练内家的剑法,不能丢了内家的意。
在古代大将军出征疆场之前,皇帝是要对大