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第10部分(第2/4 页)

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方法。吸吐之间因为是在人无意识的控制之下完成的,所以吸吐自觉地保持着相同的频率。而想修道的人如果依靠这样的呼吸方法,那是练不出什么功夫来的。”

“那修道人的呼吸方法叫什么?”

叶枫感觉自己回到了小学时不耻下问的好孩子状态。

“修道人的呼吸方法从根本上,或者通俗的讲其实应该叫“差额呼吸法”,频率方面存在差异所以取名“差额”。这中呼吸方法包括两种,呼长吸短,意念管呼不管吸的,叫做‘降阴法’;或者反过来吸长呼短,意念管吸不管呼的,叫做‘升阳法’。升阳法对修道的作用最大,因为修道人用是升阳法来温养丹田,炼金丹的。”

用升阳法来温养金丹?这,这也太牛叉了吧,叶枫惊奇于升阳法的强大,又对究竟这种升阳法怎么练产生了好奇。没想到这种方法还对结金丹有作用。

“采用这种呼吸法,道经中讲的以意念引导就有了最大实现的可能。”

意守丹田?

运气?

叶枫心里想到了什么。

“我想,你也想到了。当你长吸的时候,从根本上延长了呼气的时间,此时你的思维就能最大程度的拥有能够控制的时间,甚至能够把注意力放在某一个部位。采用升阳法之后,意念停留的部位越久,那个部位就越能感到微热感。”

原来意念集中真的能够使身体发热,那么意守丹田不就是能让丹田发热了?!

叶枫越想越觉得正确。

“同时升阳法是修炼内丹的重要呼吸方法,因为炼精化气,炼气化神都需要升阳。这就是修道炼气士能炼气的奥秘了。这些都是口口相传的秘诀,一般人根本无缘接触,所以网上的典籍都不会记载,更不要说是在一些上了。这些听上去很简单,如果没人点破,那就是一座天堑。”

叶枫恍然大悟,平时只知道呼吸均匀,有利于入静,却不知道那只是一般修炼的呼吸。如果自己就这么一直修炼下去,估计到死都不会修炼有成吧。

太素继续说道,“升阳法,是吸长呼短,这就相当于在体内做有氧运动,当然作用是有氧运动远远不能比的,这种运动,做着做着就会感到体内生热,也就是传说中普通人说的气感了,只要不是感觉特别迟钝的人持续练习升阳法后都会有这种生热感觉。”

通常所说的意守丹田,温养丹田,就是靠这种呼吸方法来实现的吧。一股明悟在叶枫心中流淌,平时自己修炼过程中遇到的难题也渐渐开始得到解答。

之后叶枫又在太素的口中得知,我们修道,一定是要训练呼吸的,一开始的时候先练憋气,憋气在修道里面又叫“屏息”。

屏息,就是你拿一根线往针眼里穿的时候,你屏住呼吸不喘气,这就叫“屏息”。

但是屏息只能算“入静”,不能算“入定”,只有息停脉住,达到毛孔呼吸,才是真正意义上的入定了。呼吸之法最终要达到止息的目的,也就是靠毛孔来呼吸,配合意念,可以达到“息停脉住”,就是真正得定了。

虽然这个止息,说句实话,也不过是小道,但它确实修道至关重要的一部分。没有它,多数人连门都入不了。

“吸长呼短。”叶枫心中默念,开始练习起来,太素讲的呼吸之道实在是太重要了,恐怕就这一道门槛就能把世上大多数人排除在外了。自己一定要好好练习,叶枫暗暗发誓道。

“先别急,虽然从现在开始,你可以尝试修炼升阳呼吸法了,但首先,你需要‘正身’。”太素突然又冒出一个名词出来,搞的叶枫一愣一愣的。

“什么是正身?”这些专有名词都有特定的含义和要求,不能根据字面上的意思来理解,叶枫只有求教太素了,倘若是别人,恐怕还不知道要经过多少磨难才明白正身的含义。

“咳,正身呢,就是说你需要调整你的姿势,自然而坐,自然而行,体内经脉才能流通。而正身要达到的目的是不用正身,不用调整姿势就感觉到自然的地步。正身练的熟练了,这样一来,以后就可以长期都堂堂正正的,不用再可以调整坐姿。”

原来如此,叶枫点点头,表示理解了。

“说实话,正身真正到位了,你会觉得任何椅背都是多余的,也不喜欢腿抬高、跷二郎腿了,因为气脉通了。你以开始练,就一定要将正身练好,达到自然调整好姿势的水平,因为你的身不正,管道就不通,气脉也不能通畅。因此,可以说调整姿势的目的是为了让气脉通。”

太素一口气解释的清清楚楚,叶

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