第3部分(第2/4 页)

什么其他地方的毛发都脱落了，而只留下头发、腋毛和*呢？

虽然持此看法的人类学家和社会学家讲了很多理由，但说服力不是很强。我们有待人类学家和科学家给出更加让人信服的答案。

当然，与此相关的问题还有：相对其他动物而言，为什么男人的生殖器官一直在体外而没有缩进去，女人的生殖器官恰恰没有在体外而缩入体内呢？

根据达尔文的观点，这些都是因为性选择的原因造成的。生物会因为性的选择改变自己的某些形状。人类的性行为比任何动物都要频繁，在整个生物界，只有人类可以随时进行性行为，这种长期的训练才使人类男人的生殖器官一直露在外面，而没有缩入体内；而且人类的*比任何灵长目动物的都要大，也是因为女人的生殖器官缩在体内，需要有足够的长度才能进行性行为。

进化论找到了一条让我们通向生命本质和世界本质的道路，但不是唯一的道路。进化论还有一些没有解决的难题，特别是在细节方面进化论还不能回答。但是，一些科学主义者和进化论者盲目地对人类一些现象下结论，在运用进化论时也有一些让人深思的问题。

2002年8月9日，是一个进化论观念让人类反思的纪念日。这一天是南非的“妇女节”，与往年不同的是，这次庆祝活动的焦点是为一名186年前去世的南非妇女在其家乡东开普省汉基村举行了一场隆重庄严的葬礼。

这个妇女的名字叫萨拉·巴特曼，她出生于1789年，当时，她的家乡正遭受着荷兰殖民者的统治。她成了荷兰人彼得的一名小奴隶。她做梦也没有想到自己的命运会跟提倡“*、平等、博爱”的欧洲大陆相连。彼得和他的兄弟“发现”巴特曼硕大凸出的臀部是欧洲流行的“非洲人种落后论”的佐证，便于1810年把巴特曼诱骗至欧洲，从此，21岁的巴特曼在伦敦开始了她非人的生活。她被当做没有完全进化成人的动物来展览，她的臀部和下垂裸露的*成为人们讥讽的对象，还给她取了艺名“霍屯督维纳斯”（“霍屯督”是欧洲白种人对非洲黑人的蔑称），并独出心裁地将其受洗为基督徒。1814年巴特曼被运往巴黎，被视为没有感情的动物，与从非洲掠夺来的奇特鸟类和动植物一起在植物园里展出。1816年1月，在合同期满3个月前，27岁的巴特曼病死在巴黎一间简陋的住所，然而，她的悲剧并未因她的死亡而结束。古人类学家古维埃将她的臀部与母猩猩的相比，试图寻找黑人与黑猩猩之间的亲缘关系。

巴特曼生活的时代正值人类学家有了初步的科学思想的时期，已经有了“人是从动物进化来的”这样一种思想。那时，达尔文还在童年。186年后，也就是达尔文主义巩固100多年后，南非人民才要回了这个尊严。巴特曼事件并不是单纯的民族种族主义歧视的结果，而是科学主义疯狂扼杀人性的结果。如果没有人类学家的观念，也就不会有巴特曼的屈辱。南非人不仅仅是民族尊严受到了严重侵犯，而是因为他们被当做动物这样一种烙印而感到莫大的羞辱。实际上，这是人类的羞辱。

书包　网　。　想看书来

为什么只有人类没有固定的发情期（1）

这仍然是一个令人类既兴奋又不安的问题。从好莱坞的电影中我们常常会看到，无论男女主人公在怎样寒冷的境遇下，也无论他们是在怎样危险的情况下，只要他们四目相对，马上就会燃起爱情的烈火，然后会在冰天雪地里或悬崖峭壁上*，让人叹为观止，并感叹自己的无能。但我们在观察动物的时候会发现，动物*是有严格的时间限制的，并不像人类毫无节制。

我小时候就经常和小伙伴们在观察动物的性行为，因为动物*从不回避，不像人要到私秘处。动物还有一个特点，就是老和我们小孩子在一起。或者说，我们也愿意和动物们在一起。

那时放牛，会看到母牛在发情的时候，会大声地叫喊，那声音较为独特。公牛们便想爬到母牛的后面，但母牛刚开始往往不愿意，后来大概是经过多番挑选才愿意让某个公牛爬上它的身体。看到最多的是狗。因为人类将*视为既好玩又肮脏的行为，所以人有一种下流的行为，即看到两条狗在*时，硬是将两条狗打到人群中。此时，人们看到两条狗都吓得想逃离，可是，它们不能分开。公狗想往东跑，*想往西遁，一时失去了方向，但他们的性器官连在一起，分不开，便在原地打转。偏偏有心理不健康的人拿一根棍子，去打两条狗，可怜两条狗本来是情意绵绵，现在却变成惊恐万状。它们哪里知道人们肮脏的心理。有人会去打狗们