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第30部分(第3/4 页)

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踪。

“杜先生,你真是万能的上帝啊,连蛇的天性都知道?”刘小婵看见蛇游走了,一下子来了精神。

“什么万能的上帝,太夸张了吧?这些都是以前白爷爷教我的,我们在多次穿越溶洞的过程中,遇到过两次蛇,有一次白爷爷用土枪吓跑了蛇,还有一次土枪没带,就用我们刚才击掌的办法让蛇离开。”

“这些蛇有毒吗?”刘小婵真的不懂。

“白爷爷说这种头是椭圆的大蛇一般没有毒,毒蛇的头一般是呈三角形的,并且通常毒性越大倒三角越明显;无毒蛇的尾巴一般是逐渐变细,而毒蛇的尾巴在尾尖一尺左右处忽然变细,给人感觉就是收的很突然,因此显得线条不流畅。”

“哦······”刘小婵似懂非懂的样子,“不管有毒没毒,最好是永远不要见到最好。”

“我告诉你们,白爷爷有一次还活捉了一条五步蛇,在道观里我亲眼见他杀蛇,破肚,剥蛇皮,取蛇胆。可是,这颗五步蛇的胆,在我和白爷爷送到我居士爸爸床边的时候,发现居士爸爸已经仙逝了······”

这样说着走着,前面已经隐隐约约地出现了树影婆娑的微弱光线。

“大家都把手电筒关一下,眼睛看着前方。”杜别林说。

四个人的手电筒同时熄灭。

“看见前方微弱晃动的光线了吗?那个就是溶洞的出口了。”

“哇——终于可以走出洞口啦,太刺激了!”刘小婵兴奋得鼓起掌来。

正文 第七十八章 道教与佛教

互联网 更新时间:2014…10…12 8:16:25 本章字数:2505

还是跟进洞的程序一样,杜别林第一个出洞,刘小婵紧随其后,万钢第三,周来法最后压阵。

四个人经过半小时的黑暗摸索,尽管有手电筒光线的辅助,但毕竟跟自然光不能相提并论。所以,每个人都眯着眼睛,一下子接受不了强光的刺激。待眼睛稍微适应以后,刘小婵又是第一个发出感慨:

“哇,实在是太美了!”

确实,在道观周边的风景非常的美妙绝伦,美不胜收。

度假村的也就是以前白爷爷的花岗岩码头,是一种陡峭的山水画面,给人以险峻壮观、巍然大气之感;

而道观周围的青山,几乎看不到丝毫的峭壁岩石,所有的山峦都被青翠的竹林和养眼的绿色植物所覆盖,而且每一座秀丽山峰的边缘,都仿佛是一种柔和的抛物线;

山峦与山峦之间错落有致,重峦叠嶂,山顶和半山腰都有云雾在缭绕,呈现出一种白练腾空,烟波浩渺的秀丽景色,实乃人间之仙境也。

“万先生,周先生,你们怎么都不说话,面对如此绝佳的良辰美景,一点感叹都没有吗?”刘小婵希望自己的兴奋情绪能够得到互动。

但万钢和周来法都只是微笑了一下,还是都没有开口。

杜别林把身边的树枝折断几根,露出一个很大的空间,他指着下面的道观说:

“你们看,下面的建筑物就是居士爸爸挽救生存下来的道观,我们马上就依靠着这些两边的树枝作缓冲,顺势慢慢的滑下。这条岩石道很宽,所以灌木丛长不到岩石道的中央,只是坡度有点陡,但当初白爷爷六七十岁的人都来去自如,以我们现在的年纪,应该不在话下。”

“你放心,杜先生,只要你先做个示范,我必定紧随其后,感谢你为我预备的这副手套,否则我还真担心手上的皮肤会受伤。”刘小婵明白杜别林的激将法是针对自己的,所以先主动表态。

其实杜别林并不清楚,她在大学里是被公认的游泳健将,人称美人鱼的玉腿蛙后,而体育运动的高低,都是体质好坏的体现,关于这一点,刘小婵内心是自信的。

整个下坡的过程没有太大的险情,边上都有树杆和树枝作缓冲的支点,只要把握好身体的平衡即可顺利过关。

进了道观以后,他们首先像普通的香客一样,每个人在香炉上上了三支香,然后在三清真君、玉皇大帝、鬥姆、城隍、財神、文昌、太歲、八仙等這些道教神明的脚下,一一跪拜。

“杜先生,我是第一次进道教圣地烧香,我感觉和庙里的不太一样呢。”刘小婵的迷惑很正常,当初李涛也有此迷惑。

“当然不一样了,道教是中国的传统的道教文化,寺庙供养的婆罗门佛教,佛陀,佛教起源印度;道观修仙,寺庙修佛,信仰不同;道观可以有道士和道姑,庙里却只能有和尚,尼姑必须另建

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