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第67部分(第3/4 页)

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这时,珠儿停在窗前说道:“你们看,月亮有两圈儿晕。”

晓月说:“咱们都忘记看月亮了。”于是大家都往外看,只见月亮周围有一堆紫色的云彩,靠近中间有两圈月晕。

方健雄说:“这是危险的预兆。在这个太平时代里,总有各种黑暗的力量想要破坏这种和平和安宁,但大局如此,他们没有天时的支持,不会成功,但这次面临的是天地最根本的危机,只是不知道有什么事发生罢了。”

他随口占一谒:“天平地平,人心不平;人心能平,天下太平。”

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第十三章 茅山行

五行说认为,世间万物都是由水、火、木、土、金五种元素构成的,五行相生相克,形成了自然、社会、人事的变化。五行相生相克,使世间万物生死兴衰荣辱祸福正常更替。若五行转不正常,则有五行鬼作祟行恶。

五行鬼称为:“金精鬼名因允。木精鬼名倚震。火精鬼名附离。土精鬼名乘巛。五精鬼名矮乾。”

——《冥魔策》

亚仙那晚的伤势虽然严重,但并不致命,在三闾教宗主亲自发功治理下,两天后,已经痊愈了七成。

为了抓紧时间,农历七月十三日晚,晓月、我、阿新就随着三闾教乘火车到鹰潭,并由当地三闾教的一位信徒提供最快的汽车,由阿新开车(他自己要求的)日夜兼程飞奔前往江苏。

十五日傍晚,他们终于来到了茅山脚下。因为茅山近年来开发为旅游区,道路交通非常方便,他们趁着月夜,展开轻功,不一刻,就到了主峰,这里山势就比较陡了。

只见迎面一块大岩石当道,形状阴森可怖,自空凭临,宛似一个老妪弯腰俯视。忽听岩后数声呼哨,跃出四个道士,各执长剑,拦在当路,默不作声。

“我是三闾掌教方健雄,有要事拜访贵教沈燕宗主。”方宗主洪亮地说。

“沈宗主闭关修练,谢绝会客,请客位回去。”那道士面无表情,毫不客气地拒客。

“为什么,此事关乎天下命运,你务必去跟沈燕宗主说一声。”亚仙超前一步说,“这位是临水教宗主晓月。沈宗主若知道闽中两大灵教前来拜访,你们身为弟子,连通知都不通知一声,就拒客于千里,必会对他们加以重责。”

然而这种威吓并不起作用,那四名道士仍然虎视眈眈,一点回去的样子没有,领头的那个将长剑一挥,不耐烦地说:“沈宗主闭关了,你们听没听见,快快下山,否则我们不客气了!”

方龙突然冒出一句:“我看你们不是茅山弟子,而是林庭收买的阴阳教叛徒。刚才你那手起手式,根本就是阴阳教的‘回峰见客’。”

那四名道士听了一惊,吹一声哨,不顾一切朝山后飞跳欲逃。但方龙、亚仙早带着一干师兄弟掩杀过去,轻轻松松将他们捉拿。

经过审问,确知早在农历七月初一,当阴阳教直惠法师前来拜访沈燕宗主时,在一个晚止,由林庭发动五行冥魔和阴阳教叛徒,将直惠和沈燕扣押,封印在一个隐密的地点。他们只知道有一批人被关在主峰的藏经阁。现在林庭正在茅山侧峰北极峰布五行驱魔阵。派他们穿上茅山教的法袍,守在路口阻拦一切来客。

事不宜迟,分清形势后,我们兵分两路,由方健雄率三闾教人马直奔茅山侧峰,而晓月、我、阿新则直取主峰大茅峰巅,准备救出茅山和阴阳教的掌教及徒众。

到了大茅峰,就看到茅山教总堂建筑金碧辉煌,规模庞大。创建于西汉时三茅真君得道飞升之后,初为石坛、石屋,祀三茅真君石像。 宫内有太元、高真、二圣、灵官、龙王五殿堂;藏经、圣师两楼阁;毓祥、绕秀、怡云、种壁、礼真、仪鹄六道院,左右两侧道舍、客堂等建筑近百余间。整座宫观,气势磅礴,规模宏大。

我们呆了一呆,晓月哂然一笑,轻声说:“和沈宗主相比,我的道观临水宫连他的一个厢房还不如,这像是修灵者的地方么?难怪堂堂一个宗主,竟然在一夜之间当了阶下囚,外表和规模又有什么用呢?”

又走一阵,云开月现,满山皆明,心中正自一畅,忽听得山后隐隐传出大群人众的呼

吸。气息之声虽微,但人数多了,我们落在人群中一看,只见眼前是个极大的圆坪,四周群山环抱,山脚下有座大池,水波映月,银光闪闪。池前疏疏落落的站着百来个道人,都是黄冠灰袍,手执长剑,剑光闪烁耀眼。

晓月定睛细看,原来群道每七人一组,布成了十四个天罡北

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