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　1不拍前脑也不拍胸口。懂得修道的人，就晓得这个写小说的　非常内行。基督教祷告完了说“阿门”，回教法师叫“阿　訇”，都有“嗡”，很多声音都是“嗡”，乃至阿弥陀佛综合　拢来，也是“嗡”！这是音声瑜珈。我们人体的内部，也有　这三个神秘的声音。所以有人睡不着觉躺在枕头上，或者有　时候打坐，就发现耳朵里有这个怪声音，不是外来的，是人　体的内部有的声音。

道家的看法，我们这个生命，起码可以活十二万亿年。　但是我们为什么变成那么短命呢？喜怒哀乐、七情六欲把它　消耗了。我们大笑一下，寿命去了十年，对人家恨一下，去　了十年、二十年。七情六欲一动就减寿，这个账一算下来，　活个三十年已经了不起了。另外再简单地算我们的寿命，假　定活六十年，一半在睡觉，去了三十年。剩下三十年当中，　前面十一二岁不懂事去掉了，后来老了有七八年迷迷糊糊的　活着，再扣掉三餐饭大小便和生病，一个人活到六十年，真　正过日子，不过几年而已。所以道家说我们把生命糟蹋得很

厉害，因此这一帮方士专研究恢复生命的功能，永远活下　去，而且永远是青春。

那要怎么做才办得到呢？有一本道家的经典，叫做《高　上玉皇胎息经》，实际上是方士们的医书，中间有句名言，　“上药三品，神与气精”，说世界上真正的药只有三样，就是　精、气、神。道家修炼长生不老之术，第一要认清楚什么是　“上药”，这个药是什么东西。精、气、神我们都知道，上次　提到伍柳派认为修道这个精，是男女有形的精虫卵脏，所以　伍柳派是绝对禁欲的。虽然印光法师非常呵斥伍柳派，我却　是很赞叹他们的持戒。但是以道家真正的精神之说，把有形　的精血认为是生命的这个精，也是错误的。

我们修道要认识什么是精，有形的精虫卵脏乃至细胞、　红血球、白血球、荷尔蒙等等总汇起来都是精。而真精的作　用是什么呢？只有释迦牟尼佛在《楞严经》说“心精遍圆，　含裹十方”这句话，透露得最清楚。我们的心意识清明、精　神充沛、思想健旺，只是有形的精。这一切是哪里来的？是、　背后那个东西，那个才是精，包括了全部这些东西。宁静起　来，就是“心精遍圆，含裹十方”，整个的虚空都包含在它　之内。

修栽接法的老人

道家所讲精、气、神，拿现在的观念来比喻，就是物理　上的光、热、力，神就是光，精就是热，气就是力、力量。　古代圣人研究生命，很多地方都是相通的，只是地区不同，　像印度、中国或者欧洲，表达就两样。生命存在，在佛教的　唯识里头叫“暖寿识”，同光、热、力或者精、气、神没有　两样。佛教的这个“识”，有时候中国佛学把两个字连起来　叫“神识”。换一句话，不管你怎么表达，这个生命是一个　东西，各家表达的方法不同。

这个地球的生命，地球的文化，一切靠太阳的光明“神　光”所照。地球吸收太阳的光，变成地球的热能。地热由地　球的中心再上升出来，回转来能够生长万物，所以“神光化　气，气化精”，凝结起来。我们要把这个生命恢复，使青春　常在，就要走相反的路。我们的肉体是有形的东西，先要把　有形的精，有形的东西，修炼变成有形无形之间的那个气，　然后再进一步，把有形无形之间的气，修炼回到那个形而上　的神光。能修到这个地步，寿命是可以长存的。不过，人到　了老年，身上的所谓“上药”的本钱没有了，因此道家方士　派，又产生一种方法叫做栽接法。如果老年人懂了这个方法　修炼，也可以返老还童。

不过大家不要听了就抱很大的希望，所谓有人成了道成　了仙，都是听说的而已，最后访问结果，都是“事出有因，　查无实据”。你们去看古书《抱朴子》，那是道家正统的书，　葛洪写的，神话特别多，所以说，不说神话不叫做道家。但　是道家这个理论绝对是正确的，我可以说保证是真的，只是　人不容易做到。原因是什么？修道家有一个条件，“善行为　先”，要多行善事功德，只顾自私在那里打坐修道，不肯为　他人做一点事情，那是世界上最自私的人，不会成就的。我　常常说修道的人最自私，两腿一盘，眼睛一闭，说我要修　道，不要吵我，什么事情我都不管，万缘放下。拿万缘放下　这一句话逃避现实，实际上他什么都没有放下，他最大的欲　望摆在前面，就是想长寿。道家的老祖宗老子讲的，“后其　身而身先，外其身而身存”，你把自己摆下，先为人，不怕　你不活着；如果先自私为自己，最后你先走路。