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醒着，——死的只是“虚幻”，

不要为阿童尼悲恸。年轻的早晨，

让你的露水变为光辉吧，因为

你所哀悼的精神并没有消隐；

岩洞和森林呵，你们不要呻吟！

打住，你昏厥的花和泉水；还有太空，

何必把你的披肩象哀纱一样遮在

失欢的大地上？快让它澄彻无云，

哪怕面对那讪笑大地的欢乐的星星！

４２

他与自然合一了：在她的音乐中，

从雷的嘶鸣直到夜莺的清曲，

都可以听到他的声音；他变为

一种存在，在光与暗中，在草石里，

都可以感觉到；在凡是自然力

所移的地方，便有他在扩展

（她已把他的生命纳入自己的生命中），

她以永不怠倦的爱情支配世间，

从底下支持它，又把它的上空点燃。

４３

他本是“美”的一部分，而这“美”呵

曾经被他体现得更可爱；他的确

从宇宙精神接受了自己的一份

（这精神扫过沉闷愚蠢的世界，

迫使一切事物继承各自的形态，

尽管不甘心的渣滓阻挠它飞翔，

也终必由混沌化入应有的模式；

最后，它会倾其所有的美和力量

发自人、兽、草木，跃升为天庭的光）。

４４

在时间的苍穹上，灿烂的星斗

可能被遮暗，但永远不会消亡；

它们象日月，升到应有的高度，

而死亡只是低迷的雾，能遮上

但却抹不掉那明光。当年轻的心

被崇高的神思提自人欲的底层，

任尘世的爱情和生命为了注定的

命运而斗争，这时呵，死者却高凌

幽暗而狂暴的云层之上，象光在流动。

４５

迢遥的，在那无形无体的境域中，

一些半废声誉的继承者，他们从

建立在人世思想以外的宝座上

起立了。查特顿——脸上还没褪尽

那庄严的痛苦；锡德尼，还象他

战斗，负伤，生活与恋爱时的那般

严肃而温和：呵，一个纯洁的精灵，

起立了；还有鲁甘，死使他受到称赞：

他们起来，“寂灭”象受到斥责，退到旁边。

４６

还有许多别人（虽然在世间无名，

但只要火花引起的火焰长在，

他们的才华便辗转流传，不致消亡）

闪耀着永恒底光辉，站了起来。

“你正是我们的一伙，”他们喊道：

“是为了你，那无人主宰的星座

久久在黑暗中旋转，没有神主；

看！唯有它在天庭的和乐中静默。

我们的长庚呵，来，登上你飞翔的宝座！”

４７

还有谁为阿童尼哭泣？哦，来吧，

要认清他，认清你自己，痴心的人！

你的心灵尽可去拥抱悬空的地球，

并把你精神的光辉，以你为中心

射往九霄，直到使它博大的光芒

充满无垠的太空：然后呢，就退居

到我们世间的日和夜的一点；

旷达一些吧，否则你必陷于绝地，

万一希望燃起希望，引你到悬崖的边际。

４８

不然就去到罗马，哦，那墓园

埋葬的不是他，而是我们的欢乐：

我们要去凭吊，并非由于那埋在

自己的荒墟中的时代、宗教和帝国；

因为，象他那样的诗人无须从

世界的蹂躏者借来不朽的荣誉，

他已居于思想领域的帝王之列了，

他们都曾和时代的衰风为敌，

在逝去的事物中，唯有他们不会逝去！

４９

去到罗马吧，——那儿既有天国，

又有墓地，城市，林野和荒原，

那儿，古迹象劈裂的群山高耸，

有开花的野草，芳郁的树丛铺满