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第18部分(第2/4 页)

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整的概念尚未萌芽。

林妻盘跪在一张巨大的动物皮上,缓缓地说明了自己的意思,尽管她的口语已经说得不错了,但比起林德等人还是有些差距的,所以林修搞了半天才明白。

这是要禅让啊!

自从三个部落合并之后,林妻在族人中的影响力已经越来越小了,原因是这段时间来发生的所有事情,都是男人占了最主导的地位,或者可以说完全是林修在控制着。虽然林修也礼貌地经常来请示她,但也只不过是做个样子而已。

至于莫顿和德克,他们更加是对林妻这个女王不感冒,几人之间根本就没有交流。

意识到了这个现象之后,林妻觉得自己也没有必要再坐着这个位子了,于是决定把部落的生死大权全部交给林修。倒不是她认为林修有多大的能力,而是她在心中早就把林修看成了神灵般的存在。

对此林德表示很不情愿,虽然他也很尊敬林修,但他的骨子里还是很有尊卑之分的,也就是说他还没有跳脱出那个思维。

林武倒是举双手赞成,因为他是个莽汉,对于这种有点像政治游戏的事情,不在他的思考范围之内。

看着林妻那双水汪汪的眸子,林修陷入了沉思,这是很严肃的问题,如果处理不好,那么很可能让林德等一帮誓死拥护林妻的人心存芥蒂。

虽然自己早就已经想到了,母系氏族在这个世界是难以立足的,却也没料到事情会来得这么快。

这是力量和权力的不对等,甚至已经到了足以威胁生存的地步;林妻不是傻瓜,她知道现在在部落中男人的重要性,也明白了男人的强大,所以她必须做点什么,否则很可能发生什么“意外”情况。

林修可以肯定,现在部落里所有战士,都是支持自己的,女人为主的思想,在他们脑海中已经很轻很轻了。

事情还在可以控制的范围之内,林修知道自己该做什么了。

第二天,林修召集了所有的族人,当面宣布了一件事情,尽管他们完全不能理解。

那就是婚姻制度!

原始人类并不需要婚姻,这跟很多灵长动物是一样的,不好细说。但只要有了氏族社会,采用的是集体群婚制,即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止**导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会,才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系,于是就产生了婚姻制度。

男人的力量优势开始挑战母亲的权威,同时也挑战父亲的权威,这必定在性的分配上有了冲突,而大冲突,争夺性伴侣,甚至会导致群体灭亡。

一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位,从而瓦解现有的族群;一方面则是人类的发展要求维持稳定的群体。怎么办?

现在,林修所说的事情,便是一种暂时能平息林妻、林德这样的传统主义者心中多余想法的手段。

虽然这也算是对林妻的不尊重,但为了文明的进步,是不得已而为之。

由于婚姻产生于私有制,所以必须与人的财产关系密切相关。而且现在男子是部落的主体,所以女子只能被看作男子的财产,可以一夫多妻。但只要进行了婚姻仪式,其他男人便不能再对已婚女人提出同睡的要求,否则便是亵渎神灵。

这样做,自己的上位便变得理所当然了,因为林妻是自己的女人,表面上她仍是部落地位最高的,这就使得她不会受到伤害,只要自己的权威还在。

而婚姻制度的另一个好处,便是有利于部落的优良繁衍,近亲**这种行为,以后都是坚决不允许的。

构成婚姻是有前提条件的,前提条件可能是自己有的,对方没有,或者双方的某些地方都比较薄弱,需要结合互补来达到强盛和繁衍的目的。

在地球上,这个过程花费了五万年!

统治了人类社会五万年的母权制被彻底推翻,男人为了抓牢这次“伟大”的胜利露出了可怕的真面目。从此,丈夫在家中掌握了权柄,而妻子则被贬低、被奴役,变成生孩子延续种族的工具了。

当然,林修是不会允许这种事情发生的,所以才会有此一着,如果昨晚就冒然答应,那么形成的连带效应不可忽视。可以想象,到时部落就会乱成一团,同时掌握了权力和力量的男人,必然会将心底的邪恶爆发出来。

莫顿似乎对林修的这个新点子很感兴趣,而德克却不屑一顾,认为这是在限制族群的发展。

不过不管他们

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