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这便是交关所在了！若是我在眼前这个交关推一把，我中华说不定真的能踏上另一条灵xìng文明的道路！能否成功我虽然说不准，但灵xìng文明并不妨碍科技文明的发展，完全可以视作额外所得，成功固然欣喜，失败了也不会有什么损失。

钱逸群下定了决心，慨然道：“这法术所求不高，即便是我刚收的徒弟，也能使用，唯一的关口就是激发灵蕴而已。”

“那能否凑到三十人？”孙承宗算的是九边重阵、江南战略要地与京师的沟通，若是当做急报，三十人也的确可以将大明重要据点连成一片。

“三十人？”钱逸群一愣。

“三十人若是太多，那十五人总是有吧？”孙承宗略有失望，却仍旧充满了希望。如果只是十五人，九边各镇可以只派一人，辽东一线多一些，除去江南漕运，大约也勉强够用。

崇祯接道：“若是道长能为朕找来十五位异士，朕绝不吝惜官爵！”他说完这句，猛然发现刚才给钱逸群的封赏实在太低了！

以钱逸群的水准才给了一个正六品衔，那这些真正为国家效力的异士，岂不是只能封到七品八品？这些人如此有本事，一个七八品的小官难道能够满足么？

钱逸群见崇祯脸上yīn晴不定，笑道：“只要陛下博采天下，三五十人并不算多。”他这一路走来，如果只是觉醒灵蕴，能够传授符法，三五十人的确不多。他望向江奎：“以灵蕴而论，光是天师府就不止三五十人吧？”

这邪道莫非要抽干我天师府血脉么！

江奎听了惊怒交加。

钱逸群见他这般表情，微微摇头，暗道这人器量太过狭隘。若是张天师在，绝不会放过这个机会。

步入政治中心，在天下推展教义，这是任何一个教团的中心思想，根本无需掩饰。这种思想甚至超越了国籍、民族、历史、文化、仇恨……正如耶教之于罗马人，伊教之于波斯人，全真之于蒙古人，萨满教之于金人，乃至前世的正一教之于满清。

而且从为政者的角度而言，尤其是华夏的为政者，并不介意教团的这种“野心”。因为皇帝本身就是天帝在人间的代言人，充满了神权sè彩。任何一个宗教，一旦敢于挑战这种隐xìng的神权，必然会被毁灭。

只有尊重和借助这种神权的教团才能存活，同时又在无意间让这种神权深入人心骨髓。故而对于皇帝来说，这绝不会是亏本的买卖。

之所以历代天师和高僧们之前做不到，只是因为没有合适的法术！

五八章见天子演说智慧，祈甘霖大内斗法（四）

在皇帝面前，所有让人恐惧的超能异术绝不可以出现。

万一招来忌惮，非但自己得死，就是宗门都逃不了天罚。

唯一能被接受的法术就是科仪祝祷。然而每次祈晴祈雨风险太大，一旦失败就会成为污点……天师府还曾因此有过被褫夺“正一真人”封号的历史。

而现在，飞鹤传书闪亮登场，就好像是为了道门势力卷土重来量身定做的法术。

没有杀伤力，没有太高的门槛，于军国大事又有极大的助益。崇祯自从登基以来，最关心的不过就是军事和天灾。从他任用统帅的态度上，便可以看出这少年已经到了饥不择食的地步，只要有人站出来说一句：“臣可以！”立刻就能委以重任。

然而崇祯却没想到一个问题：身为成年人，状况还没搞清楚就口出狂言说什么五年平辽、三年平乱之类的话，这种人可靠么？

秉着这种不顾一切的冲劲，崇祯为了这个法术得以应用，就算公侯的爵位都不会吝惜。

王承恩是崇祯在藩时候的老人。从信邸一路走来，他已经见过了形形sèsè的文人、武将、文人一样的武将和武将一样的文人。只要眼前这个道士，让他看不透。

——他图什么呢？有这种本事，肯定有的是人求他收钱，看起来又不像是想当官的样子。若说想弘教演法，他却堵死了皇帝册封真人的路子。他到底想什么呢？

王承恩一边学着狗儿的模样哈哈喘气，面带微笑，一边心中琢磨。

钱逸群感觉到一道炙热的目光落在身上，循之望去，看到王承恩颇似小丑的模样。他暗道：这太监跟了崇祯一辈子，最后陪着崇祯上吊自杀，也算是忠烈了。他这么看着我是想干嘛？内外勾结么？

“小道今rì前来觐见圣天子，无非是被孙阁老忠心王事所感动。”钱逸群道，“我一个道人。要官没意思，要钱……恐怕我比你还富裕些。