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。一般来讲，自然保护区是不应该发展旅游业的。可是，自从八十年代以来。每年数十万计的游客从四面八方纷纷涌来，尽兴地蹂躏长白山，污染鸭绿江源头——天池。令人费解的是，有关部门一面号召人们要保护环境，珍惜资源，另一方面却又鼓吹要变资源优势为产业优势，并大力发展旅游业。真是莫名其妙！

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千里草原　昭示生命的色彩（1）

1993年春，我开始走向向往已久的千里大草原。

过了大兴安岭，立刻就嗅到了草原的气息。四月的呼伦贝尔大草原，是苍苍的天，漠漠的地。一丛丛枯黄的“得日斯”（蒙语：芨芨草）挺着脖颈，顽强地撑着瘦弱的身躯，和寒风较量着野性。一群群牛羊在旷野里悠闲地徜徉，几匹骏马上坐着身穿蒙古绸缎长袍的牧民。时而有受惊的百灵鸟从草地蹦起，亮开歌喉，飞向蓝天，留下串串清越嘹亮的颤音。我仰头看天，天上的白云是一朵一朵的，云朵随风而动，缓缓地，不断地变幻着形状。它们或向南飘去或向北游来，然后在远天悄悄密密地聚散，天空便显得益发地悠远幽深。我无法准确地描述当时的风景，只是对云朵、对蓝天、对辽阔的原野惊叹不已、激动不已。

我怀着无比兴奋的心情踏进了宽广的草原。大草原处处无路又处处是路，我认准个方向，径直往前走。步行了大约三个小时我感到进入了另一个世界。天空更宽，大地更阔，茫茫的原野上呈现出一派荒芜，没有村落，没有牛羊群，甚至没有一棵树，只有不甘屈服的小草向遥远的天边延伸开去，仿佛没有尽头似的。

傍晚时分，气温骤然下降，严寒几乎冻僵了我心中的热望。我突然意识到，在草原深处，凭两条腿走路，简直是自己和自己开危险的玩笑。草原牧民100里地是邻居，这话看来一点不假。

我不禁有点后悔，心里惶惶不安。正当我抬不动脚步的时候，像茫茫大海上夜航的孤舟望见灯标，一顶天幕式的毡帐燃起了我快要泯灭的希望之火。

“蒙古包！”我惊喜地喊了一声。

在草原上，蒙古包是相当分散的，它不是“嘎喳”（蒙语：村庄），给人一种孤独的美感。从外表看，蒙古包很像一个封闭的碉堡，它有四五尺高，整个包是用羊毡子覆围的，顶部有一根烟筒，南面开了个很小的包门，门连着地面，大概是因为蒙古包形圆而低矮的缘故。这宁静的蒙古包，像绿色丛中的蘑菇，且不说它的古朴简洁、风姿独特，单是那圆顶上升起的一缕缕乳白色的炊烟的魅力，就足以使来自远方的旅人感受到十二分的痴迷了。

我兴冲冲地朝蒙古包奔去。迎接我的却是一条体态矫健的牧羊犬。它朝我低沉地吠叫一声，然后扑上来。我吓得转身要逃，可是来不及了，我的裤管已经被它咬住。我不知所措地站着，一动也不敢动。牧羊犬见状，放开了咬着的裤管，它摇摇尾巴，仰起头来，很温和地向我做了一些表示友好的动作。我心有余悸，想趁机开溜，可刚一迈动脚步，牧羊犬又一口咬住我的裤管，并将我往蒙古包方向拉。

我身不由己地来到蒙古包跟前。我轻轻地敲了敲门，一位穿灰色长袍的大妈从里面走出来。她先是呵斥了一声牧羊犬，牧羊犬便松开我的裤管，跑到一旁，坐在那里观察着我。我同大妈说话，竟彼此全然不懂。比划了许久，大妈似乎渐渐地意会了，她微笑着做了个请进的姿势。

我猫腰走进毡帐，顿时感到一股暖流抚过全身。蒙古包里陈设简单，地上铺着牛皮和花毯，成扇形占据了半个毡帐，这是睡觉的地方。花毯上还摆着一张长长的小桌子，上面有一台黑白电视机。草原不通电，但牧民借用风力发电照明和接收电视节目。

蒙古包中央是一个大炉子，烟筒伸出包顶。炉子里烧着牛粪。牛粪是草原一宝，做饭取暖都不可少。我挨近炉火坐着，出神地倾听着牛粪块燃烧发出的“咝啦”声。我好奇地拿起一些牛粪往火炉里扔，炉火“咝啦咝啦”燃烧得更旺了。

这时，从门口走进来两个人。男人五十多岁，身材魁梧，头发天然卷曲，两只眼睛碧蓝碧蓝，像外国人。他穿着长袍和靴子，手里握着一根马鞭。另一个十三四岁的小女孩，围一条鲜红的围巾，脸庞黑里透着红，显得健康而美丽。男人问了女主人几句，便转过身，朝我高兴地喊道：

“欢迎你呀，远方的客人！”

千里草原　昭示生命的色彩（2）

这是一户三口之家，除女主人外，男主人和小女孩基本上会讲汉语。费了一点儿工夫，我知道了他们的名字。