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第113部分(第3/4 页)

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想他与慧现未出家前便是师兄弟,恐怕两人交情非同寻常。慧真面容静默,却

看不出他是喜是怒,是悲是愧?

慧空续道:“当时少林方丈乃密教名僧木庵性英大师,见慧现聪慧过人,便

收了他为徒,慧真则成了我师父福海大师的弟子。十年前,慧现被送往西域研习

密教佛法,其实却身负另一佛门重任,便是往西域监守佛道两门百年前封存於布

达拉宫的一本经书。”

荣王身后一名圆脸道士动容道:“可是那《古镜经》?”说话的正是适才洞

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庭子提及的阁皂宗道士杨至质。

慧空点头道:“正是。”

杨至质闻言一呆,向地上的慧现瞟了一眼。

慧空道:“这《古镜经》与其他经书不同,经书所载功法,修行之后唯一的

用途便是用来感应和寻找远古时期遗下的一面古镜。”顿了顿,道:“这面古镜

又跟百年前兴风作浪的‘恶魔岛’有关。”

此言一出,大厅上人群耸动,议论纷纷。提起“恶魔岛”,只怕在场的修道

人士没有一个不知晓。

一百三十多年前,中原之地忽然出现了一个奇怪的种族,这个种族以男性居

多,专事奸淫掠夺天下妇女,以供淫乐。他们每个人都修行魔功,非普通的“采

花帮”可比,别说世俗

的武林人士不是他们对手,连佛道两门修行高深的有道人士也常败在他们手

下。一时间中原之地人人自危,皆称其为“恶魔”。

后来人们渐渐知道,这个种族的人全部来自海外的一座无名孤岛,或许因气

候等关系,岛民的性慾极其强盛,又因远在未曾开化的混沌之地,岛上风俗奇异,

父女、母子、兄妹皆行交媾,所行之事令人发指。这座孤岛却不知何故忽然沉没,

岛民於是辗转漂泊到了中原之地。岛民被中原人称为“恶魔”之后,这个早已沉

没的无名孤岛反而开始有了名字,被人称为“恶魔岛”。

恶魔岛自古环境恶劣,白日烈暴,夜间奇寒,环岛海面变幻无常,岛中土石

坚硬,求生极为不易,岛民生下的子女往往十留一二,鲜能存活。但长大成|人的

岛民体资却格外健壮,不仅能在风暴下的海底取食,爬高窜低敏捷异常,且耳听

目视灵觉超人。不知哪个年代,他们偶然间救了一名飘洋过海寻求长生不老术的

方士,得方士授与了他们修炼道术的法门。

岛民原本信奉一种原始巫术,与这修道之法结合后,加之体质又非同寻常,

竟给他们练成了一种极厉害的魔功,岛民为求生存,人人自幼便修行魔功,因此

到了成年,个个魔力高强。这些岛民来到中原繁华之地后,见中原女子一个个貌

美如花、肌肤嫩白,哪是岛民女子之黑丑可比?一时便如狼入羊群一般,四处掠

夺中原女子,不论贫富官民均未能幸免。

岛民由来财产共享,抢来的女子也不例外,被抢去的女子遂被当作玩物,为

全族男子一一蹂躏,生不如死。更悲惨的是岛民玩弄女子花样繁多,喜欢多人群

交、又爱对女子施以暴虐、甚至专挑肌肤细嫩的女子烹而食之。

中原人士自是对其愤恨之极,遂群起而攻之,无奈岛民魔力高强,其中尤以

一名叫“普罗结”的岛民魔功超绝,其所修炼的“元元十八式”魔功,连当时的

中原第一高手的少林玄能大师也抵挡不了。岛民在普罗结带领下,纵横天下三十

余年,无人能奈其何,这股邪恶势力就被世人以其岛名称之为“恶魔岛”。

中原武林与佛道虽曾联盟起来共同对付“恶魔岛”,可是数次交战之下,伤

亡惨重,始终不能取胜。不知为何,后来“恶魔岛”却一夜之间在中原消失了,

有人说掠去一大批中原女子后,他们在海外重建了另一个“恶魔岛”,有人说他

们全族迁往西域极远之地。也有人说他们作孽太多,遂遭天惩,人人都得了一种

怪病,所以全部死绝了。

慧空说那古镜与“恶魔岛”有关,难怪众人吃惊。待大家静下声来,慧空又

道:

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