第3部分(第3/4 页)

西攻泽州，郓城一代最为薄弱，老夫料想晋军亦不会错此良机。也许李嗣源正酝酿着如何攻城拔寨，又怎会顾暇这一小小棺椁呢？即便黑衣人不巧正是晋军，元帅可知，夺回李克用遗体必是奇功一件，李嗣源早有谋反之心，这石棺他势在必得，纵然不会纵火焚之。”声音隔着面具传出，变了音色，沉闷异常。

人类佩戴面具已有数千年的历史，最初源自狩猎活动。猎人用面具把自己装扮成各种动物，便于接近猎物。后多用于祭祀，以表示对自然力量的尊崇。在世人的观念中，只有当自己成为或是吃掉某种生物时，才能具有它的某项本领，并依靠这种本领去实现预想之目的，非此，便不能，故而萨满的扮相成为了必行之事。

耶律德光望向山下火势，见石棺于火中焚炙，略加思忖道：“黑衣人下手狠辣，且计划周密，不似民间组织。既然不是晋军，那便极有可能是郓曹节度使的牙兵。晋梁一向对立，莫非是梁军想要毁了李克用的遗体不成？”

五代节度使都会设置牙兵，因高人一等，往往特立独行，平日骄奢蛮横，目无礼法。所谓牙兵，就是指亲兵和近卫队，是节度使亲自挑选的凶残爪牙，多为义子，属私人军队，只忠于个人，不知天子。虽然狂妄，却是武艺精湛，忠心不二。晋国的鸦军也属于牙兵，是李克用所置的沙陀亲兵，军衣通体黑色，嗜杀成性，故此得名。

巴图莫日根道：“这些黑衣人见了石棺已是方寸大乱，可见他们的目的并不在此，或许是被人利用也是不得而知。不论如何，既然有梁军相助，我军倒可坐收渔利。只不过石棺已现出端倪，我军不可久持，先下手为强，杀个措手不及，莫要将地图落入汉人手中。”

“时机还未成熟”，耶律德光指着山下石棺道：“待火势稍减，我们再行动手，祭司莫要着急。让他们拼个死活，您老就当看个好戏，这里视野颇佳，只是露天野戏，风雨碍了法眼。”

巴图莫日根奉承道：“元帅深谋远虑，年岁尚轻却能在两军阵前安之若素，不动如山，不亚于可汗之勇。”

耶律德光道：“祭司过誉了，父汗千古一帝，岂是我等能够比拟？”他为人爽朗耿直，习武之余，深谙中原文化，他远观赵隶手中软剑，眼中满是神往之色，道：“祭司可知这鸿羽、青冥？”

巴图莫日根扶起左手边的木柄神刀，见崖下一红衣少年翩若惊鸿，问道：“似有耳闻，可是中原兵器？”

耶律德光笑道：“祭司帮着父汗日理万机，想不到也会对中原文化感兴趣？祭司请看，这位红服少年手中之剑用力屈之如钩，纵之铿然有声，复直如弦，多半是铸剑大师欧冶子为越王所铸之剑，名为鸿羽。”

第七章　古剑传说

史书记载，鸿羽剑可置鱼腹之中，剑身细长柔韧，能够沿鱼口插入，在鱼的胃肠中曲折弯转，而抽出时则恢复原形，钢韧无比，熠熠生光。

春秋时期，吴公子光欲杀王僚而自立，伍子胥便把专诸推荐给公子光。那日，公子光宴请王僚，酒过三巡，便假装身体有恙，退出殿外。此时专诸正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙上得殿来。大殿内甲士陈列，台阶两旁皆是王僚亲信，直排出殿外，死侍之多不可计数。

专诸心无旁骛，稳步向前。王僚颇爱美食，醉眼微曛，不觉间被专诸手里的菜肴所吸引，醒了醒鼻子，向前欠身。

殿内灯火依旧，极是安静，似能听到殿外飞鹰掠空，盘旋而过。

王僚抿唇，咕噜噜的吞着口水，眼睛直盯着餐盘，别无其他。专诸极是恭敬，道：“大王，这道菜叫梅花凤鲚炙，这里的梅花，是严冬的寒梅，凤鲚是酷暑才会出现的凤尾鲚鱼，小人用严冬寒梅的枝杆烤炙盛夏太湖里的鲚鱼，这道菜的特别之处，就在这鱼腹之中。”

言罢，伴着一声闷雷，王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，登时目瞪口呆，酒已醒了一半。

鸿羽剑破肠而出，百折千回，复又稳稳地握在专诸手中。死侍大惊，和围而至，鸿羽剑从缝隙中穿插而过，直取后心。

专诸手抖游龙，脚下生风，几步便至王僚跟前。鸿羽一声长啸，穿透了三层狻猊铠甲，杀气不减，依旧向前，终于透体而过，剑刃在王僚逐渐减弱的心跳声中，饮血蜂鸣。

除去吴王僚，公子光自立为帝，他便是历史上赫赫有名的吴王阖闾。专诸死后，阖闾将鸿羽剑用银匣封存起来，沉入大海，永不复用，自此鸿羽下落不明。

耶律德光道：“鸿羽青冥，一阴一阳，鸿羽剑软而薄，青冥剑硬而阔，中原的江湖