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但上师明白一个道理，一个人如果对某种东西异常渴望，那让这种东西暂时远离他，或者与他保持一定距离，说不定就会激发出他对另一种东西的热情，一种异乎寻常的热情。

果然，上师成功了。

在上师要求次洛练不成那套藏刀刀法就不得到布达拉宫里面去之后，次洛竟然以一种近乎疯狂的热情投入了对藏刀刀法的痴迷之中！而且，进展也如上师自己预料般的那样，异常神速！

所以，这晚上师允许次洛喝一点酒，而且是在布达拉宫自己的居所里面！次洛就明白，上师对自己的成果已经非常满意。

而这，也是次洛第一次真正接触酒这东西。跟着上师这么多年，他以前从来没喝过酒。藏族是一个喜欢酒的民族。都说高原是“歌舞的海洋，美酒的天堂”，不喝酒，几乎就不能算是一个完整的高原人。但次洛却从来没有喝过酒。

而今晚是上师主动叫他喝的。因此他也就很是放得开。他发觉，这珍藏了二十多年的、比他年龄还大的青稞酒真的是很好喝。现在那甜甜的、还带着丝许微酸味道的酒，一入他的嘴，他就感觉像是喝到了甘露！

今晚这青稞酒，是如此的醇，醇中还带着一般浓浓的香，一下口，就好像有一般甘泉流往了心底，让人觉得混身舒泰。

这样，在上师的允许下，次洛头一次喝了那么多酒，甚至直到喝得有点醉。

他记得喝酒时，上师问他藏刀刀法练得怎么样了。听上师一问，他立刻就说：“上师，你放心吧，我一直在按你的吩咐练藏刀刀法，我会把它练得得心应手的。”上师听了他的话，好像也很欣慰，只是轻声问了一句：“真的？这么有信心？”也许是喝了一点青稞酒的缘故，次洛的舌头竟也有点大了。他当时就大着舌头，说：“上师，真的，我一定会用心的！”听了次洛的话，盛噶仁波切上师也就没有再问什么，只是叫他在他面前当场演示一下。

次洛拿出雪玛，将它舞了一道练，一道炫目的白练。

上师看着，不说话。但满意的神情已经明显表现在了他的脸上。

那晚的后面，次洛几乎忘记了盛噶仁波切上师是住在布达拉宫里面的。他只是一直不停地喝。直到上师送他出了门，他才恍惚记得自己是在布达拉宫里面。直到他喝得差不多了，恍恍惚惚地在盛噶仁波切上师的注视下，走出他的房间，走到外面，走过了许许多多回廊，走到一个门口，回头一望，他才有点清楚：自己原来竟是在布达拉宫里面！

他知道，这说明了一个事，就是上师认为他的刀法练得的确很不错。

他兴奋地朝自己的住处走去。

他和盛噶仁波切上师在一起十年，却一直没跟他住在一起。这没什么原因，就因为盛噶仁波切上师住在布达拉宫。

布达拉宫当然不是哪个人都能随便住在里面的。

况且次洛也不是喇嘛。

但次洛住的地方离布达拉宫也不远，最多也就是半个小时的距离。

这个地方是盛噶仁波切上师十年前帮他找的。虽然很小，只有一间房，但修得却很结实很牢固。对一个几乎已经算是很小就在外流浪的人来说，只要能遮风避雨，那就算是天堂了。

房子在布达拉宫的东南边。他住的房里也没什么东西，只是摆了一些兵器，全是一些各种各样的藏刀。藏刀从长短来说，分长刀、短刀和小刀3种，长刀最长的有1米多，短刀约40厘米左右，小刀仅有十几厘米长。次洛的房子里，各种长短的藏刀都有。而藏刀如果从产地来说，又以拉萨、当雄、拉孜、易贡、昌都等地生产的最为著名。次洛的房中，以上几个地方产的藏刀，他也全都有。

次洛对藏刀的感情非常的深。

深得他想一直都把藏刀当成他的情人。

现在，他就想马上回他的房子。

因为他想他的那些藏刀了。

他想他的情人了。

虽然他的身上也有一位他最喜欢的情人——雪玛。

他踉踉跄跄地往前走，手里拿着自己一向随身携带着的雪玛。雪玛已跟了他近十年，是上师在正式决定让他学藏刀刀法的时候在拉萨的一家最大最知名的铁匠铺里打的。他记得上师当时对那铁匠扎西次仁说：“你给我徒弟打一把藏刀，一把好藏刀，差了我们可不要。”那铁匠当时满脸堆笑，说：“老主顾了，当然会往好往最好里打。”果然，仅仅一把藏刀，就用了扎西次仁两个多月的时间。两个月之后，噶仁波切上师就从铁匠铺里把它取了回来。自此之