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第31部分(第3/4 页)

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所以,事实是这样的,上网的时候,我是良家妇女,给报纸投稿的时候,我得装成脑残或者脑残的*。

在中国,大家都活得不容易,叶先生我明白你的良苦用心恨铁不成钢的愤怒,可是没办法,想吃口饭,大多数时候就得揣着明白装糊涂。这个,我想叶先生作为在咱们这神奇的国家生活几十年的人,应该是清楚的。

叶先生虽然骂我们骂得很爽,可我也知道叶先生的痛心之处,如果连媒体这种社会公器的一员——搞评论的新闻工作者都这么干,这个社会还有救吗?

好在还有网络,只可惜,网站也有网站的难处,具体什么难处,大家都知道也可能都不知道,就不说了。

所以今天被叶先生骂了,明天我们还得写,不写又能怎么样?抓石头打天不成?就像那些酒店的、*的、街边的、城中村的小姐们,她们难道不知道小姐是个现世被人唾弃下世不得好报的职业吗?

您以为她们每天都腆着脸装出一副兴奋样,做得很有尊严感吗? 电子书 分享网站

网络可以让真正的中华文明重生

一直以来,帝王将相和官家们最拿手最喜欢干的事儿就是找些像我这样手无缚妓之力的文人躲在大屋子里篡改或者抛弃真正好的中华文化遗产。

媒体是人类文化传播的载体、工具,传播所有的人类文化(文明),包括人文文化和商业文化。媒体文化研究可以说是这两种文化在大众传播方式上的研究,在研究中发现人类文明传播上的一些“密码”。

而我相信,多少年后,因为环保和保护地球绿色生态系统以及人的生活方式的自然选择,世界上将没有书,报纸,电视,只有网络。

网络(媒体)文学(文化的一种表现形式)研究,可以说是媒体文化研究的一个具体小块,通过对“网络文学”的研究,相信可以发现人类文明传播的一种发展规律和人类文明传播方式的“生长密码”。

网络这种新媒体中国非物质文化遗产的甄别、发现、抢救和保存,在当下中国媒体生态格局下,具有独特的作用。比如:很多民间的口口相传的东西通过网民的个人行为,在网络上得以呈现、传播、保存。

中国的文学教育是一种反文学教育

因为中国的中文系往往不是培养文艺创作能力,而是杀死创作能力,中文系“教育培养”出来的学生大多数文学创作能力僵化呆板做作,这是中国的语文教育体制下的恶果,当然中文系也并非是培养作家的地方。

越是接受这种文学教育的人,越是热爱文学的人,久了 ,反而不会写作了。这就是一个编程员雷宇给我的启示。他从来就没有接受所谓的中国正统的文学教育,但是他写出来的东西才是真正的文学,真正属于读者属于民众的文学。

而像我这样热爱文学的人,反而深受所谓的“纯文学”实际是伪文学的害,以前走上了不条不归路,不会讲故事。好在醒得早。知道什么是真正的文学。

这种反文学教育直接影响中国的电视电影作品,不好看,看不懂,内容差劲,不尊重民众和大多数的读者。

作者和民众之间隔着一座越长越高的大山,作者指责读者,读者不喜欢这样的作者。作者和他写的东西越走越远,最后走上了一条不归路。写出来的东西和民众没有任何关系,就如《英雄》《夜宴》《十面埋伏》之类。当然老百姓有理由不看,不喜欢,没有共鸣。因为你根本就不是真正为他们写作。

恶搞为什么被喜欢

因为是人性的真实流露

恶搞只是相对于被恶搞的对象而言的,其实它只是一种人性的真实反映。

胡戈对于《无极》的恶搞——《一个馒头引发的血案》,周星驰对《西游记》的恶搞——《大话西游》,其实后者才是真正的经典。

他们只是把一个故事真真实实地讲出来,当然运用了一些戏剧化的情节等一些电演技术,但是本身实质上来说,他只是用一种普通人的平常心去还原性地把被陈凯歌无限拔高弄得伪饰的人性讲述出来,这样,当然更能引起观众的共鸣,再加上和观众心中原来那个高大全的版本一比较,那种戏剧化的,近似于一个小孩揭开了皇帝身上本来就没有的新装一样,臃肿的丑态当然百出,强烈的近似于反讽搞笑的对比效果让人不想笑也难了。

中国式恶搞是上帝之手,它的作用是让一蠢妇的外衣接近于无限透明,虽然没法审美,但起码可以审一下丑,因为不再上当,很开心,不是吗?。 最好的txt下载网

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