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地”。

英雄，无论能否为人们服务，他都可以存活，或是在现实世界中，或是在人们的意识中。不能绝对地说没有用武之地就不算英雄。但是，英雄，需要用武之地。

第十六节　对“无所谓”的一二点无所谓刍议

对于这个社会，我一直抱有希冀，只是最近几年里，总是觉得有些欺诈，况在学习的地方亦如此，可能是时代的变迁，也可能是全然为我年龄的增长所累罢。

这欺诈仿佛总是在我眼前晃动，光景不长，便觉得我老了几岁，可待清醒过来，又发现我还是那个记忆里的少年，细细地回味，原来“无所谓”竟是这幕后黑手。

在思想里，我一直认为“无所谓”应该是绅士们的答语，那不拘于世俗，大度待人的三个字现在不知为什么成为我眼前的隔膜了，却应该有些缘故罢。私下里想想，便做出了一二点结论。

“逃避”是现代人的一大特征。36计走为上，即使是无法脱身，也会瞒天过海，以“无所谓”杀出一条血路。自然，成功地脱身了。随喜的固然很多，况且这是有益于己的，也就很快地融会贯通了。如此尔尔，“无所谓”开始有些变质了；我，便开始有些迷惘了。

原本以为这便终了，可仍时有鬼在作祟。我是不相信鬼神的，所以最终，这鬼被我“活”捉了。

一切的根疾都要从自身做检查。作为社会的一方代表，大抵是迫于谋生的压力，对于无伤于己的勾当便也就无暇地作过多顾忌，“无所谓”便是最好的短匕，杀人时不见血的。或尔执兵者本不知自己已杀了人，或尔伏尸也不知道谁夺走了自己的性命。死人是不会说话的，所以，事情便也就过去了。这也就证明了“无所谓”的态度真是“锋利”。

可能这世界本是如此，不是因为有了我才发生改变，况且世界不会为一个人而改变，也不能有一个人而改变。至此，我便知道是我成熟了，而不是世界狡诈了。一个成功的人就是要做到“不以物喜，不以己悲”，而不是“无所谓”，因为“无所谓”已经变质了；我，不知道是清醒还是迷惘，只是觉得浑浑噩噩。

由于生活的需要，社交便得十分宽泛。于此，我又发现，人，不是我想象的那样。在我的内心深处，总是认为“人”是一撇一捺支起来的。可就现实来看，确是稀有此类品种，对他人置若无存只能说明兹子自私，无伤大雅。可若是对自己也是“无所谓”，那就真的是“无所谓”了！不过，兹时，“无所谓”也真的就完全地变质了；而我，仿佛也完全清醒过来了。

投笔于此，仿佛完成了一篇所谓的“文章”，可这“无所谓”的态度应为诸君以提示，以酬我的笔墨。倘无人响应，我也便只能戈壁独唱了。

第十七节　嘴角沾满鲜血的蝙蝠们

一群吸血鬼在不停地吸取一位上帝、几个天使和许多无辜人的鲜血。上帝用他的光明的仁爱无法善化他们，天使们也无能为力，但那些无辜的人却还挽起袖子，任由他们吸食。

吸谁的血？吸干了平民你们又去吸谁？上帝？天使？还是互相吸食！如果不从原来的你变成好蝙蝠，那么就都会变成干尸。

我们不能抱着每个人都能变成蝙蝠侠的幻想。但，有一个能变成好的，就一定会少一个坏的，一群神冥在一起都会出现一个犹大，何况是一群穷凶极恶的恶魔呢？方知学好三年，学坏三天。

虽然现在情况紧迫，但你们真的都失掉自信力了吗？如鲁迅先生所说：“我们应该有自信力，而不应该有他信力。”不能让上帝去为你改变环境，相信环境是一切的根本，如有好环境，吸血鬼就会变成好蝙蝠吗？要改变，是要改变，要自己改变，要相信自己，就会变成上帝，不然，你将永远在地狱中徘徊而又以为自己是冥王。

要有责任心，无论在什么氛围中，就算你要做定吸血鬼了，如果你有责任心，你就不是一个普通的吸血鬼了，可能就会成为吸血恶魔，雄踞一方。到那时，你一定会发出这样的感慨——问苍茫大地谁主沉浮？惟我有责任心之人。

最后，试问这群吸血鬼们，能否感受到上帝的仁慈与忍让，就全看你们的悟性了。

第十八节　关于白色污染的分析与调查

地球是我们赖以生存的家园，而这个家园正在被垃圾所包围。作为21世纪的主人，我们不能只是担忧与抱怨，而是要有行动，要有绿色行动。垃圾并非一无是处，废品也不是废不可用。垃圾资源化和再循环在技术上并不难，困难在于废物随手抛弃、混合堆积就成为垃圾；因此作为有教养的新