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具性的。如果重智轻德，忽视思想品德塑造，必然导致学生片面发展，培养出来的学生可能就是有智商，但没有智慧，有知识但没有文化，有文化但没有教养，有**但没有理想，有目标但没有信仰，最终是有青春没热血，这将是十分危险的。道德教育的缺失必然导致功利主义的人生态度。这种人生态度的主导倾向是：重视现实，轻视理想；热衷功利，漠视义理；珍视个人，忽视社会；关注物质，鄙视精神。现在出问题的学生，很多不是因为智力因素，而是因为非智力因素。将来学生到社会上能不能成功，能不能成才，固然有能力不够的问题，但相当一部分归因于思想品德问题，社会上的急功近利，教育上的重智轻德，独生子女的先天缺陷，使有些学生智商很高，情商很低；独处是天才，社交中是白痴；学业上很聪明，待人处事很无能。他们缺乏对社会的基本了解，缺乏对社会生活的积极参与，缺乏人际交往的基本能力。从这个意义上讲，教育的概念首先是一个道德教育的概念，教育事业首先是一项杰出的道德养成事业。道德人格、思想品质比专业知识的学习、竞争能力的培养和谋生手段的锻炼更难、更根本、更重要。学问不应成为一种满足个人功名利禄的工具，做学问的目的在于成事*。要把修炼学问与修炼人品结合起来。道德、人品、文章只有成一体了，才能产生一种真实的力量。一个堂堂正正的人，会做好任何一件事，一个工具化的人只能机械地完成一件事。“人品第一，学问第二；人品第一，文章第二”。有德无才要误事，有才无德要坏事。要成才先*，不*宁无才。现在独生子女多，他们一般独立性强，活泼好动，知识面广，智力水平较高。但易形成自私、任性、骄娇二气等不良个性。再者，现在是市场经济时代，社会变革加速，信息流通快。孩子思想活跃，心理早熟，商品意识强，重视自我。家长可以依孩子的这些时代特征，策划家庭德育，做到胸有成竹，深谋远虑。而如今独生子女多，大多数孩子在较优越的环境中，享受着别人为自己服务，很少有机会去为他人做些什么。作为教师，应该充分利用集体这块沃土，培养孩子良好的情感，运用集体的魅力感染孩子们，使他们关心的重点由“自我”转变到“他人”和“社会”。

多样化。多样化教育思想主要包括办学主体的多样化、投资渠道的多样化、教育类型的多样化、教育层次的多样化、培养目标的多样化、专业设置的多样化、办学形式的多样化等，我国的高等教育必须以其多样化发展来不断适应和满足国民经济建设与人民群众日益增长的多样化高等教育需求。

………【第三节　更趋向人性化的教育】………

我们的民族曾经以“仁爱”“礼义”著称于世，让国人引以为自豪。社会发展了，物质丰富了，生活提高了，然而我们民族的“人性化”理念却在“与时相背”，有的地方在疲软，有的地方在滑坡，有的地方在扭曲，有的地方甚至泯灭。*同志在庆祝**成立八十周年大会上讲话中已经明确强调，要“不断推进人的全面发展”。“人的全面发展”，就是要让人在物质和精神需要、身体和智力、才能和潜力、人格和道德、兴趣和爱好等各个方面得到丰富而充分的发展。这正是“以人为本”的治国方略的体现，也是对“人性”的肯定和呼唤。

是彻底摈弃极左的陈年旧历束缚的时候了。现在“人性化服务”、“人性化管理”、“人性化关爱”之类的呼声越来越响，我们应该顺应时代、顺应民心，采取切实可行的措施，弥补“人性教育”空洞，加快“人性教育”步伐，使我们民族“人性善”“人性美”的传统尽快恢复，并得已发扬光大。

21世纪是“人”的世纪。发展人的个性，解放人的心灵，是时代的主题。崇尚人性，弘扬人性，关注人的发展，实施人本教育是大势所趋。

我们所说的“人性化的教育服务”，无非就是要把以“学生的发展为本”的教育理念渗透到学校各项具体工作之中。我们教育工作者应该都知道“适应学生的教育是最好的教育”的道理，那么既然人各有所长，人各有不同的禀性天赋，人各有不同的兴趣爱好，就应该随其天性，让他们自然生长，而不应该干诸如“揠苗助长”之类的蠢事。我们教育工作者的作用无非是给学生以自然生长的土壤和阳光，给学生萌芽分蘖的枝叶培培土，浇浇水，如是而已。因此，我们所说的“人性化的教育服务”，也就是我们在给学生提供教育服务的时候，能细心观察学生的个性，并在教育的过程中充分尊重学生的意愿，给学生创设一个十分平等的人文环境和成材环境，使其禀性天赋能得