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卦炉也不会成为三界内独一无二的法器。炉内的人若呆在‘坎宫’，必烧成灰烬……”金蝉子手指发光，在地上画了一个八卦图，最后指尖停在一处不动。

“生门在‘巽宫’。巽乃风也，有风则无火。只要能够保证七七四十九日一直呆在‘巽宫’位下，便有生机。”

金蝉子说完，却又皱起了眉头。

“但是在八卦里被焚烧，那种痛苦不是轻易就能忍受的，再者‘巽位’上有风，从未有人一直待在‘巽位’不动，也就没有人知道躲过火劫，从八卦炉出来后是什么样子。也许什么事都没有，也许魂魄残损，到头来白忙一场……”金蝉子转头看向杨戬，“即使这样，真君也愿冒险吗？”

杨戬不愿意冒险，但杨戬没有选择。

凌迟倒数第三天，毁三魂七魄中的“天魂”，倒数第二天，毁“地魂”，最后一天，毁“命魂”，三魂一毁，孙悟空就彻底死亡。

若只剩命魂，孙悟空还可凭命魂重塑完整的灵魂。

想要孙悟空活着，必须解决两个问题。

一是保住孙悟空的命魂，二是让孙悟空呆在八卦炉的“巽宫”不动。

孙悟空集天地灵气而生，天地不灭，他的命魂就不会灭亡，凌迟后保住命魂不难，难的是如何使玉帝同意把孙悟空投入八卦炉里炼丹。

不仅要玉帝同意，还要拉拢太上老君在八卦炉里做手脚。

不过八卦炉这种神器根本无法做太大的改动，最多是让火小一些罢了。

八卦炉内“巽宫”的狂风非比寻常，可使人骨肉消解。

孙悟空一旦被投入八卦炉，不消一时片刻，身体便化为飞灰，剩下命魂受烈火焚烧。

狂风吹过来，轻飘飘的一缕魂魄，怎能保持不动？

稍微动一点，出了“巽宫”的范围，便魂飞魄散。

除非八卦炉里的命魂具有某种极为强烈的情绪，强烈到能够以情化形，用欲念重塑一个身体。

这种事听起来匪夷所思，别人做不到，神通广大的孙悟空却有可能做到。

那么，怎么才能以虚无飘渺的“欲”幻化出实质性的身体呢？

力量最强大的情绪有两种，一种是爱，另一种是恨。

花果山被毁，一万余妖众身死，猴属类无一生还，身为妖王的孙悟空被捉上天，在斩妖台受二十五日凌迟之刑，在这种情况下，想让孙悟空心中充满爱意，傻子也知道是不可能的。

那么便只剩下唯一的选择：”恨。“

这也是金蝉子问杨戬是否够狠的缘故。

金蝉子知道孙悟空受刑前最后的心愿是见杨戬，杨戬在孙悟空心中占有一个兄弟的位置。

金蝉子游历各地，见多识广，自然知道他们二人之间的经历相似。

所以金蝉子对杨戬和孙悟空的事不像一般人那样觉得不可理解，若说心里的感觉，只有俩个字：”孽缘。“

古话说爱的另一面是恨，情到深处情转薄，多情自古空余恨，被曾经深爱的人伤害，往往比其他人更不可原谅。

杨戬烧了花果山，毁了孙悟空的家，不管理由是什么，孙悟空都不可能像没事发生一样毫无芥蒂地继续相信他。

如果三界内有人可以让孙悟空心死，却又不甘心就这么死，如果三界内有人可以激发出孙悟空心中全部的恨，那么这个人，一定是杨戬，不一定是菩提，因为杨戬让孙悟空有了家人的感觉。

金蝉子没有明说他的计策，杨戬却已明白自己应该怎么做了。

让孙悟空恨自己，对杨戬来说易如反掌，前提是杨戬够狠。

如果说用一个人能否对自己下手这一点，来衡量这个人是否够狠的话，那么杨戬的狠，已经到了骨子里。

事到如今，没有别的办法了，想要孙悟空活着，只能这么办，杨戬没有任何犹豫，就下定了决心。

杨戬看着金蝉子问道：“孙悟空从八卦炉里出来，会不会法力受损？”

“不会，他以单一的情绪化形，法力会更强大，到时入了魔应该连如来佛祖都制不住他。”

人有七种情绪，分别为喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，人是一个矛盾的综合体，人修炼道法，七情相互制约，若只有一种情绪，无疑更能激发人的潜力。

孙悟空心里如果只剩恨意，他绝对有打败如来的可能。

“如果孙悟空还有别的情绪会怎样？”

“不知道，也许幻化出的身体消失，魂飞魄散，也许平安