第20部分(第3/4 页)

自然就把任何不正常的现象，都联想到五行村上。

但现在所看到的一切是属于正常，还是不正常呢？这古怪的小村子和古怪的人，是自己的胡乱猜疑，还是表面的底下真的有什么反常？

朝歌回头看了看同样迷茫着的土守形和阿光。

阿光自言自语的念叨着：“奇怪，奇怪……”

朝歌：“奇怪什么？”

阿光看着妇人消失的方向，一脸迷惑道：“从症状上看，明明是在发羊癫疯，但我刚才用手一试，却又完全不同，完全不同……”

说到最后一句，阿光的神情好像又回到了刚才那一刻。

阿光又道：“他体内的五行格局混乱非常，好像有某种东西潜伏在里面，我稍一引导，就会触动它变的更乱。”

朝歌点点头：“我也正奇怪这点。从面相上看，这人命局根基平稳，本不该有患这种癫痫病的倾向，但现在却似乎被某种古怪的外力严重的左右着。”

沉了一会，土守形慢吞吞的接了话头：“乡下不比城里，经常有病没钱治，很多耽误久了，就成了这个样。”

土守形说的也不无道理，而且他毕竟是这里土生土长的，对许多乡村无奈之事了解颇深。

朝歌又道：“如果是这样，那老妇人又是什么人呢？她用的那种古怪方法似乎很有效！”

土守形回道：“她很像我们这里常见的神婆。”

“神婆？”朝歌、阿光不约而同的问出了声。

土守形：“对！神婆。能驱鬼辟邪，又能治病。”

阿光似乎明白了什么：“是不是历史上记载的那种巫医？”

土守形做为术界里的人，对于山医卜命相的五术自然有些了解，虽然阿光的用词书面了一点，但稍愣了下后，还是明白的点点头。

朝歌虽天生就对术数颇有领悟，但对于更为神秘诡异的巫术却持保留态度，他想了想便道：“我也曾听说过，这类巫医在给人驱鬼治病时，通常会用烧剩的香灰，但刚才那老妇人撒过来的，似乎没有一点香灰的味道。”

土守形没再言语，因为刚才老妇人撒下粉末的时候他也就在旁边，那粉末也几乎撒到他的脸上，的确，闻不出一点香味。

三人一时沉默无语。

“那粉末的确不是什么香灰。”

婉姨和姐妹花不知道什么时候下车走了过来，婉姨的这句话来的正是时候，朝歌三人一同抬起头，向她看去。

刚好走到的婉姨停下步，目光闪烁的缓缓道：“虽然那粉末散发的质气很微弱，但我还是很清楚的感觉出，那一定是人骨磨成的！”

那撒在勒狗人脸上的粉末，也几乎撒在了朝歌等人脸上的粉末，竟然是人骨磨成的，几个人不由得起了一身冷电。

朝歌静静道：“这巫术的确有点诡异。”

阿光接道：“自古巫、医本属一家，发展到后来，巫越来越偏向山术上的异法，而医则渐渐成了人道正统。但在很多调阴阳补虚实的根本用法上是相通的，就说这以人骨入药，巫、医两家自古都有。只是……”

说到这里，阿光好像有什么关节实在想不通：“只是以人骨取材，大多都是用来作药引子或是配伍，但刚才那神婆分明只是一撒就立刻见效了，而且那粉末色均无味，看起来里面并无其他配药。”

阿光顿了顿，最后沉道：“这就真的有些不可思议了！”

婉姨等众人说完，再次出了声：“那是因为有一样更奇的地方，你们还不知道。”

众人又一起抬头看向婉姨。

婉姨：“那人骨虽然磨成了粉，但却质气仍在。而且很独特的存在着，如果我没感觉错的话，这人骨生前的主人，一定是个命局极过之人！”

在场的每个人都是术界中人，婉姨的话一点就明。

人的五行格局虽然是依托五脏六腑、四肢百胲来组成的，但其所依靠的核心根基却是人骨。就如同山以石为骨，以土为肉，以溪为脉一样，如果山心无石，根本无法耸立成峰，顶多就是一小土堆罢了。

所以人体之中，凝聚五行格局之气最深厚的，就是骨头了。其所散发出的质气，也自然各有不同。

阿光恍然道：“我明白了，很有可能那个勒狗人发病的时候，体内各气横突散乱，而那具有奇特五行格局的骨粉，却恰好可以压制它。所以骨粉一撒立刻见效！”

阿光刚刚恍然，却又马上迷惑了：“只是有一点搞不懂，那勒狗人体内的怪病，究竟是