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第11部分(第2/4 页)

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一家?”

里正说:“请随我来。”

他们走过了村子,坑坑洼洼的路满是水坑,都是昨天下雨积下来的水。偶有人跟他们打招呼,每个人都是客客气气的。

白亦容有些丈二和尚摸不着脑袋,不过还是很快将心思放在了这户人家身上。

很快他们就到达了那户人家,木头扎成的栅栏内是一栋很破旧歪斜的房子,一个病怏怏的老头正拿着小凳子坐在院子里编篮子。

里正在门口喊了声:“大力,白大人来了。”

那个老头闻言抬起头来,见是白亦容和里正,赶紧起身,就要叩拜。白亦容几个快步上前,将他扶起来,说:“老伯,不必多礼。”

里正说:“大力,你说你家要将田地整成砂田,我可是将白大人叫来了,你不许反悔的啊!”

老头神情很坚决道:“放心,我大力说到做到,就当是谢白大人求雨之恩吧!”

白亦容愣了下,这跟求雨有什么关系。

接下来,他才知道,原来这群村民误以为是由于白亦容求的雨所以龙王爷才降下雨来,是以个个都对他尊敬得很。不然,他们求了那么多场雨,偏偏只有这场雨求成功了,他们认为其中白亦容的功劳不可小觑。

这个老头显然也是这么想的。

白亦容心里哭笑不得,但是也没有推辞。照他看来,推行砂田是好事。在前世,砂田法也是在极度的干旱下被发现的。

据说,前世古时候,甘…肃大旱之际,四野无青,一个老农四处寻找可吃的食物。无意间在一个鼠洞边发现了几棵麦苗,老农一挖,发现一堆乱石表层下的土地居然是湿润的。由此,老农想出了压石保墒的法子。保墒,即保持土壤的水分。这法子约莫产生于明代,但是却一直传到了后世。直到现代,干旱半干旱地区还有所谓的砂田区。

老汉大力放下手中的活儿,扛着锄头就带着白亦容去了田地。

这次,白亦容带来了些许麦苗,这些麦苗是用来做试验的。老汉大力满口答应,愿意为白亦容照顾一年的时间。白亦容让大力将田地划分开来,一块地用来做砂田实验。

所谓砂田,就是先深耕土地,将底肥施足,然后耙平、墩实,最后在土上铺卵石和片石或粗砂的混合体。这样做,可以保持土壤水分,有效地阻挡了水分的蒸发。在干旱半干旱地区,这么做是很适合的。

老汉领悟得很快,迅速明白了白亦容要表达的意思。

待麦苗种完后,已经是中午了。

老汉家里没粮,也就没留他们吃饭。这些日子,他们都会去县城里领粥,勉强度日。

想要度过这个荒年,光是领粥还不够。

回去后,见到了知州,白亦容问了放粮的情况,见一切井然有序,没有抢劫斗殴等罪行发生,他很是满意。

不过,这样子还不够。

“当地最大的寺庙是哪里?”白亦容问肃州知州。

“是白水寺,白大人呢这是打算去庙里头求雨吗?”知州不解地问他。

白亦容摇头:“上香只是其次,重要的还有其他事情,届时你就知道了。”

第二天清晨,太阳刚刚露出个头,街上人声渐起之时,白亦容就出发了。

知州派了个熟悉路的车夫给白亦容赶车,带着他们去白水寺。

时值盛夏,虽然下过雨,然而这凉意很快就被烈日驱走了。白亦容坐在马车里,看着一路的风景。

这一路上,饿殍明显减少,但是往来的民众都面有菜色,衣衫褴褛。对白亦容来说,放粮只是安抚民心的第一步。白亦容抚了抚眉心,隐约觉得有些头疼。

话说那天晚上的黑衣人却是再也没出现的了,现在白亦容走到哪里都有大堆官兵相随,这次去白水寺也不例外。

得知钦差到来,住持亲自出来迎接。

白亦容先跟住持热络一下,然后才一边打量着这座寺庙,一边说:“庙里头香火旺盛,是好事。住持有没有考虑过借着这荒年,让香火更加的旺盛。”

住持脸露疑色,这大灾年的,钦差不去放粮赈灾,跑来找自己做什么?而且,这话是什么意思?

白亦容说:“现如今,灾年导致了无数的流民,工钱便宜,寺庙可以趁此机会大兴土木,修葺旧房。一来,扬我佛法,二来,能够给百姓们一条活路,彰显佛祖慈悲心肠。”

住持思虑一番后,才说:“白大人说得是,只是这事我须得再考虑一番。”

白亦容

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