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方能天人交感，受益于天。天道至公，天道至明。人之所行，骗得了众生，但是于天道却无所遁形。有人表面行德，但心系恶事，做的再多也无用。像有人行善，但却不得善果，皆需此处寻根由。

行运要明了运之所在！运不仅在外在之事，更在自身。故行运既要对外行善积德即积极健康的生活，努力拼搏，行善积德等行为，又要对内培养各种好的品德即仁、义、礼、乐、信、坚毅、宽容、孝慈等各种好的素养。

行运，当知志为首，业为贵，善先行！志为首，即培养自己具有远大的志向和高尚的品德，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益他人和社会的人；业为贵，即要自己要有敬业精神，要言行一致，要心胸磊落，要光明坦荡；善现行，即行事以善为本，诸恶莫做，诸善奉行！

圣人皆尚德，皆因圣人领悟到了人与宇宙的关系，提升了自己的生命境界。圣人以德教化世人，泽被后世。

有人不信命运者，在其不知命。有人不信因果者，认为行事无关命运，盖因命运构成复杂，非大智大勇者不能改名。有先天大气运者，奉行恶行，一生无恙，皆因消耗祖辈功德，后人可以仇之！

行德在心，更在坚持。人行气运，当奉教义为“孔德之容，唯道是从”。

（未完待续。。。。。。）

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第二十三章慧剑斩断三千恨，一点灵光是本真

第二十三章慧剑斩断三千恨，一点灵光是本真。

书接上回：

圣人皆尚德，皆因圣人领悟到了人与宇宙的关系，提升了自己的生命境界。圣人以德教化世人，泽被后世。

有人不信命运者，在其不知命。有人不信因果者，认为行事无关命运，盖因命运构成复杂，非大智大勇者不能改名。有先天大气运者，奉行恶行，一生无恙，皆因消耗祖辈功德，后人可以仇之！

行德在心，更在坚持。人行气运，当奉教义为“孔德之容，唯道是从”。

气运这东西玄妙无比，有功德的有气运，民心所向有气运。

民心是天心，古代王朝，皇帝是九五至尊，功德盖世，民心所向，大势所趋，有大气运加身，龙气护体，鬼神不能近其身。

陆玄创建西方教分教，万仙来朝，使得西方教气运暴涨。

三十三天外，紫霄宫

红袍道人天道一挥道袍，一股功德降下。

灵鹫山上，金光万丈，功德降下，天女散花，地涌金莲，阵阵玄音，一头头五爪金龙缠绕在灵鹫山上形成一道结界。

七宝园里

接引与准提四目相对：“我这徒儿还真能整事啊，哈哈哈哈哈。”

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八部浮屠上也出现金光万丈，气运降临，天女散花，地涌金莲，阵阵玄音，一头头五爪金龙缠绕形成结界。

陆玄自己也感觉与刚才不同，一股奇异的能量在体内游走，融入自己体内的神国晶体之中。

陆玄感觉到圆满的意境，似乎自己的神体逐渐在完善，连忙查看大命运术。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

“象曰：天行健，君子以自强不息。”

“潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。”

“古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；？？兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

“知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。”

“世间无常，国土危脆，