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而那些城民那时已早居山林，有了如此安全的庇护，感恩戴德之心自不会少。他们的认识里还是城主给了我们安全的家，人人都要拥护他这样的烙于灵魂的认知。这样一代代的传承而下，这基本已经形成了一种本能的认识。你的先辈能住进来是因为城主的仁慈而不是他们真的对那些圣域强者有何贡献。所以如果有一日城主真的有心将你赶走，也并没有丝毫的道德上的负担。

就像我一间屋子，客人在里面即使住了百年千年，可那屋子还是我的。我实在厌烦了，让客人离去没有什么不妥吧？其它客人难道还能有什么怨言？虽然知道外面的世界都是凶多吉少。

所以对于这个家，那些客人有维护保护的权利。因为你们也同样受了这个家的庇护，可是对于这个家的改造，完善，经营等等一切。客人们自然就只有建议权，最多辅佐权，可万万没有决定权。也不敢在这家主人面前表现出这方面强烈的易元。因为对于这类喜好喧宾夺主的事情，哪个主人都是欲赶之而后快的。

所以，对摩尼斯坦他们而言，建议我给了。怎么做却不是我能插手的，也不是我敢插手的。

这样的潜在心思自然就不是易元能理解的，因为他已经根深蒂固的接受了人人平等的理念。而在明克森，因为亚历山大校长并不热衷于城池的管理，而是喜好教育。兼且地理位置的特殊性，所以这样的情绪并不强烈。

言到此处，顺便提下城主与贵族的关联，区别。贵族的产生和学院有着必然的联系。因为无论是东安邦还是西安邦，都是各个种族出力共同修建的，所以没有人能有资格独立来肩负管理。所以就有了九大公爵共同执掌。其中七位自然就是分别守卫在学院周围的七城城主。而学院内的两位分别处于魔法师一方和战士一方，最开始的时候这公爵基本是学院两大体系第一把交椅的代名词。

这基本构成了权力的最高层，而那时学院对于各个城池的影响是巨大的。基本上是言听计从的那种，而为了加强学院的影响和让各城池更理性的发展。按照独立日前各大帝国特权等级的研究划分出了贵族这么个制度。此贵族也早非彼贵族。虽然城池这个家仍然没有决定权，但都有着建议权，而贵族等级的不同可发出的声音也是不同。而且他们背后站着的是学院这个庞然大物，所以当这个建议权的声音过大时，城主的决定也是会稍作改变的。比如，一些对他们利益有损的决定？

所以当各城池和学院的矛盾渐渐明朗化，这些以学院为靠山的贵族就越发的不遭城主待见。之间自然也就出现了贵族的站队，有利益，有纠葛，自然不会事全部倒向学院。而且有句话叫县官不如现管，学院天高皇帝远，你一个芝麻绿豆大小的贵族就是抱人家大腿也不见得有什么好处，反遭身在咫尺城主的憎恶。所以这不是三言两语能说清楚的。

因为贵族等级的评定有着一定得标准，当达到升级标准时自然可提出申请，有公爵组织起的考察团进行考察评定。公爵这个标准自然也是有的，虽然在常人看来不可想象。但终是有人能达到的。可是因为学院并不想如此的权利被他人分割，可是由于后来因为各种利益牵扯的复杂化合一些妥协，后又由于战士的愤然离去，带走了一个公爵位，学院方自然不认。战士那边心想你不认我，那我还认你啊？所以这边也加了一个公爵位。到的最后九大公爵凭空的变成了十一大公爵。这个公爵就水了不少，所以后来在商都整个圈子里也产生了三位公爵。

这使得贵族的评定越来越不受学院一家的掌控，而趋向于一个独立起来的势力。而且他们又都和各方势力有着牵连，充当着三大势力间的润滑剂，但对于城主来说，却是意味着更对的权力被架空，以前的城主独掌大局变成多人分享，虽然他们相对于城主仍然有一段距离，可是随着贵族的发展，被分薄权力是一定的。有的地方甚至出现了城主轮流坐庄，或被却而代之的情况。这些都不是一个城主所能挽住的。只能静静的看着。

这里面的道道苏泰来自然是知道的，他也坚信随着热旺城的发展，贵族的出现时必然的。这种软渗透甚至不能抵抗，因为这些贵族必然是那些在城池发展中作出贡献的热旺城人。那样不仅于事无补，甚至遭来城民的怨念。所以苏泰来早想好了策略，很简单，但却很有效。那就是拉一批，打一批。因为自己有着先天的优势，自己是城主！

所以，改造城池宜早不宜迟，待到贵族们雨后春笋般冒出，那时受到的掣肘将数不胜数。哪有现在一言堂来的畅快惬意？