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第69部分(第3/4 页)

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天,在进入先天之前,也是依靠这世界而生。可他不是这世界的人,他没有记录在这世界之理中的本源,化血刀对他无效。”

霍俊中大失所望,无奈问道:“如果连化血刀都无法伤害他,那朱真人你说的能对抗他魔刀的武器是什么?”

“是锁链。”

“锁链?”

朱有能目光放光就算是他如此境界的高人,提到这根锁链也难以掩饰心头的激动:“是一根聚集了世界所有邪恶的锁链,当然,不是我们世界的邪恶。那根锁链和那柄魔刀一样,都是来自于更高的世界。”

看着霍俊中难以置信的脸,朱有能问道:“小霍,你知道三千大世界吗?”

霍俊中点头道:“这是佛经的说法,他说像我们这样的世界,是小千世界,三千个小千世界会组成一个中千世界。三千个中千世界,会组成一个大千世界。而三千个大千世界,会组成一个完整的宇宙。而宇宙的数量,就像是恒河的沙子一样多,无法胜数。佛经中三千是极多的意思,代表大数量,未必是准确的三千个。三千大世界,就是说宇宙的深邃和广大。让修行人,不可因自己的成就而骄傲。”

朱有能笑道:“看来你没有死读道经,不错。虽然佛教的精神宗旨我很不喜欢,那是弱者才需要去寄托的无聊东西。不过就世界的认知来说,佛陀的表述要比任何道经都更深邃。不过,宇宙也好,世界也好,佛陀的认知也只是一个部分而已。毕竟在这世界上,佛陀也无法做到跨越次元的全知全能。”

“跨越次元的全知全能?朱真人,你说数千年前有三位神降世,那锁链就是他们留下的?”

“不错。小霍,佛陀说的三千大世界比喻没错,但是他却没有说,什么样的小世界会在一起组成更大的世界。我现在就告诉你,关于我们的世界,关于天界的真相。”

第五卷 天魔 第三章 大千世界(上)

宇宙最初的形态为混沌,混沌分开后,产生两种被分开的终极的力量。一为有,为物质法则。一为无,为能量法则。

这两种力量代表着宇宙的根本运转方向。当这两种力量接触时,就会产生生命。这个世界,被称为主物质界。世界的运转,建立在时间这个轴上。但是时间本身,并不是一条直线流动的长河。时间会在长久的岁月,因为世界的选择而产生支流。支流的诞生,最初源自于世界所诞生的和世界根源相连的人在时间之河中不同的选择。

而每一个支流,都是最初的主物质界的复制,但是因为是不同的可能性,这个世界会产生和主物质界历史不同的发展。

这个相似却有不同的世界,就是佛陀所说小千世界,也被称作平行空间。

但是相对于无数的小千世界,世界的另一种可能以能量为中心运转的世界,则本身就有着非线性时间的特性。所有的源自主物质界而延伸的平行世界的最终归宿,都将是这个世界。这个超越物质物理法则,以各种能量为基准的世界,就是炼气士所称的仙界,天界,神界,九重天,等等称呼实际上是一个内涵。

炼气士之所以渴求仙界,是因为在物质界中,生命是能量的一种,不死的生命会破坏世界原本的平衡,而随着炼气士的修炼。他们要维生就需要更多地能量,也就是灵力。物质界能提供的有限制,所以炼气士最终要吗是在物质界中陨灭。要吗就是脱离物质界,进入仙界。

有生必有死,这本来就是因时间轴而产生的必然。所以的跳出三界,不在五行,逆天而行的根本,在于拥有不同的时间轴。

所以道家才会有天上一日,地上一年。山中方七日。世间过千年之类的说法。

佛门的认知在于对物质世界,平行世界的认知。而道家对于时间,对于肉眼不可捕捉地能量世界却有着更深的认知。

物质世界在时间轴上,有着必然结束的结果。这是物质世界存在的那一刻起就注定地。而物质界湮灭后,会回归能量。回归到仙界中。所以随着物质世界平行世界的越来越多,仙界地领域就会越来越大。

一个仙界,会对应无数的物质世界。

物质界中,总有人会不甘心被物理法则约束,寻找超越时间的方法。这些人进入仙界。只是开始,而不是结束。而仙界因为本身就是能量为法则的世界。所以仙界不会像物质界人间这样,对这些人有排斥。所以,仙界之中,这些人互相的战斗,残杀,比任何物质界都要残酷百倍千倍。而战争地规模,也不是任何物质界所能想象的。

如果在力量没有达到一定基础地情

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