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“莫要乱扯，凡事只以理讲。且问你众人为何扯着这位师父？”众人说：“我村中有人贩了千匹布帛，载此船前往西关，今人货不知所在，地方有文行来，说客货被劫。今日这和尚们却载了柜坦前来，事迹有据，安得不扯送官长。据他说是经文，便是经文，只问他此船从何处得来？”住持乃向三藏问道：“师父，你此船果从何处来的？舟子在何处？”三藏取出批文与众人着，说：“是西关公差应付了来，叫我到东关交卸。”住持笑道；“是了，分明公差把只无碍的船搪塞了师父们来了，先前我小僧劝你到大户人家随喜斋醮，你却不肯，虚负了那施主一片好心。你众人且莫争扯，便是这船莫过是王员外家昆弟的，我与他昆弟莫逆，且是我寺中施主，方才正差家众迎请取经圣增到家斋醮随喜，如今且请列位师父到我寺禅堂，再查验柜担。果然不是布匹货物，这情节一是无碍。”众人听了齐说：“既是住持相熟，知道来历，我们且把他行囊柜担送到你寺中禅堂住下，再作计较。”三藏道：“住持老师父，我们东行，你寺路可顺？若是不顺，我们宁在这关外查明了来历罢。”住持道：“师父往东，我小寺正是顺路。”只见众人你抬我扛，把经担挑的挑，丢了船上岸就走。八戒道：“大师兄，你怎么由他扛挑？”行者笑道：“老孙正要他送一程省省力哩。”众人一齐前行，到得牌楼下，三藏方才仰面看那牌坊，上有字写着“雄镇古关”。那左右柱上一联道：清宁不扰开雄镇，机察无虞过古关。

且说三藏师徒随着住持进了牌楼，那街市人民见了行者、八戒们相貌古怪，个个惊异。有害怕的躲在人背后看道：“爷爷呀，中国圣僧怎么这等异相？”又有看见三藏的道：“这位长老却真是不凡。”按下三藏没奈何，只得随众人挑着担包，押着马垛行来。

且说比丘僧与灵虚子在禅堂安下，让五众化婆塞先到岔河探听唐增，他两个却慢慢的你说我讲，方才出了禅堂，打从古关前来。讲说的却是何话？且听下回分解。

总批：

和尚作事专靠施主力量，住持要借王家弟兄势力留经，西来道众既纠正了路，明明腾云而去，就该点化众人，令其瞻仰，省却许多葛藤，亦不致再生机变也。

第七十六回　惊住持真容说话　附老妇王甲回心

话说比丘僧与灵虚子，见优婆塞道众前到岔河纠正唐僧师徒路头走错，他两个慢慢行将来。一个说：“我两个保护经文，一向不与唐僧们识破，今日安可同他们前去纠正？”一个说：“我们撑得河中便保渡他师徒，还当终始了他。这舟船篙橹原归了船主。”两个出了寺门，依旧变做舟子，往关前走来，远远的见众人把唐僧经柜担挑着前来，乃上前道；“长老，我应付了船只，便是公差，如何白使人也不候我交卸？便是旧规上仪也该送些酬谢！”三藏一见了两个舟子，连忙说道：“二位大哥，多承你应付船只前来，却不知你这船从何处来的？这村中众人说是被劫客货的盗船。今既见了二位，我小僧事便明白。”舟子道：“列位不必扯这长老，他乃取经僧人，现有明文，我方应付。况此船乃西关民家应当差的。”村众道：“既是民家应差的船，如何你舟子不在船撑篙？且我这东西关谁不熟识？并不认得你！莫非你便是劫客货的？”连舟子俱扯着不放。只见住持道：“莫要争讲，且到寺中，开了柜担，再作计较。”比丘、灵虚子见事势不好，恐怕到寺中不便区处，乃说：“莫要冤了僧人，我两个本是舟子，你们何故推不认得？”把手一挣，飞走道：“且撑我的船去罢。”这村众也有赶去的，那里赶得上，忽然不知舟子去向。

且说众村人挑着经担，同着住持到得寺来，三藏见了一座大寺院，山门上有匾，写着“大光禅林”。三藏进了山门，众村人把经担挑到殿上，乱吵乱闹便要打开了看。三藏道：“列位，我小僧果是取来的经卷，包封甚固，不但不可开，且不敢开的。你列位若果是被盗劫了客货舟船，捉获不着，我小僧这几个徒弟却会捕贼，不消时刻，便与你们捉获了贼来，包管你人赃立现。”众村人笑道：“这等会捕贼？除非是神人！”行者道：“你众位说的不差，我老孙比神人更灵应哩。”众人听得道：“既是如此，且从容一日，务要长老们捉出盗来，我等见了明白，方免开你包担。”行者道：“列位且在山门外歇下，待我与你捕贼。”众人依育，退出山门。

三藏方才礼拜了圣像，问讯住持。这住持撞动钟鼓，只见寺僧齐出，恭谒了三藏师徒。三藏乃通问住持道号，住持答道：“弟子法名通玄，管理这寺僧众，应接往来施主。昨有灵山下来优婆塞老爷，说指引取经圣僧路头，在