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经熬日与月。

几见儿童作老翁，几见沧海成田陌。”

孙员外听了两眼只看着三藏，三藏道：“老员外，我徒弟说得有几分不差。”员外只得准备斋饭待三藏。按下不提。

且说比丘僧与灵虚子，变了丹人渡过唐僧师徒，见孙行者设出机变，把经担倒使众水贼挑送一程，他两个知路必经孙员外家门来，一面夸行者机变之妙，一面又嗟叹机变失了真诚，背了经义，却也说不得，步步保护要紧。他两个先到员外家化斋，说过百子河有西还取经僧众，挑有经担，被你众子夺来，他道是货物，要行劫掠，殊不知作了罪孽，却又成了功德。两个一面说知员外，一面吃了员外些素斋前行。

行到一处地方，只见山高岭峻行人少，树密林深虎豹多。比丘僧席地而坐，向灵虎子道：“师兄，这等一处险隘地方，空身行人尚难，唐僧师徒经担如何得过？但不知远近何如？我们与他探个路径，若是走不得，看那里有转弯去得，便是远几十里，也只得转去。”灵虚子道：“师兄，你坐地，待我去探来。”他把身一纵，起在半空，看那山，高低凸凹犹还可，只是密青藤萝碍路程；再把眼四下里一望，三面山阻，只有一面无崖无际的大河。灵虚子看了下地，说与比丘僧：“唐僧师徒来此，除非又要转那大河，料这河不比百子河，隔界分男女，没有客舟往来此河。我与师兄先到河口寻下舟船，以待唐僧到来。”

比丘僧依言，他两个直走到河口，只见那河水茫茫，无风也有千层浪，那里有只船儿。两个守了半晌，无船，只得沿着河岸去寻，恰好走到一处港中，见四五个木筏，在那里摆列着三牲烧纸。见了两个僧道前来，便跳上三五个汉子来，把比丘、灵虚拿上木筏，也不分说，就将绳索捆起来要投下水。比丘僧与灵虚子聊施小法，那绳索根根两段，换了又断，众汉方才道：“古怪，古怪！且问你这僧道，独自两人，身无行李，到此大河，要往何处去？”比丘僧答道：“出家人那里有个一定方向，随所行住，今自西来，遇见此河，料是有舟济渡，列位具此木筏，必然东西往来，但不知见了我二人，不问个来历，便拿上筏来，绳缠索捆，有何话说？”一个为首的汉子道：“你这和尚，尚兀自不知，我弟兄数人是河上豪杰，专一劫掠往来客商，方在此祭扫烧纸，讨个利市采头，却撞着你这和尚与道人，身无片囊，又是个空门，怎不拿你做个五牲祭扫？只说你两个有甚神通，把我绳索根根断了？”比丘僧答道：“列位原来是河上豪杰，摆列三牲在此祀，讨个采头，真个是遇着利市。你说我僧家乃空门，倒不是空门，乃是送财宝的和尚。”汉子道：“财宝在那里？”比丘僧说：“我自西来，过百子河，前路见一起贩宝货客僧，柜担甚多，料他高山峻岭，必然难过，定是来渡此河。豪杰若是放了我，留我做个引头，那客僧见我在你筏子上，定然来渡，你那时就中取事。可是我们两个来送采头的？”汉子们听信，乃放了二人，只等贩定货客僧到来。

却说唐僧师徒在孙员外家吃了斋，打点前行，那员外一手扯着行者道：“师父，你既称是我家兄，生逢异地，我年已老，不知你教诲甚事，只说你这几个侄儿，朝出暮归，不做些本分，今日替你师徒挑了五十余里路程，你可有感化他回心向善的功果？若是劝化的他们做本分生理，也是师父们功德。”八戒笑道：“员外，此事何难？只恨我师兄师弟缴了一件宝贝儿在灵山库藏，若是在手边，都替你一顿结果了，包管你个个本分生理。”行者道：“呆子莫乱说。员外，果是要你儿子学好安分守己，可烦我三藏师父，他最能感化人回心向善。”孙员外听了，随向三藏礼拜请求。三藏道：“员外，你可叫出你令郎来，待小僧劝化他一番。”

却是何等劝化，且听下回分解。

总批：

孙员外既认行者做一家，其子皆一群猢狲矣，安得能不乱做？

比丘僧要渡唐僧，先打诳语，后来惹动老鼋，撞碎舟航，失了菩提，皆口孽报也，枉自耽搁了行者许多工夫。

第六十回　山贼回心消孽障　比丘动念失菩提

诗曰：

莫道弥陀没有灵，万千感应在真经。

消灾降福如声响，缚魅驱邪似日星。

恶孽片言归正道，亡灵半偈出幽冥。

若人悟得禅中理，三教原来共一铭。

当下孙员外叫他的儿子，只有挑经担的来，着三个在家，正在那里讲说：“跷蹊古怪，怎么明明白白凿沉了舟，就如神力把船送上河岸。我们昏昏沉沉，只当宝货，南走水阻，北走山拦，挑往东