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骗的同行一块倒了霉，如此不堪的境遇又是何等冤枉啊！

这些无辜方士们的奇异人生际遇，不免要令人感叹命运的无常。这当真是人在家中坐，祸从天上来呀！

好在方士们都是脑筋够用的聪明人，他们一面自叹时运不济，一面抓紧时间收拾行囊准备跑路。那种傻乎乎伸出脖子给人砍的主，是不配混在这个圈子里的。

其后，为了躲避来自朝廷方面的强力打击，不少方士干脆一口气逃到了帝国统治力最薄弱的西南夷地区。

好不容易熬到这一阵严打的风头过了，没能完成长生梦想的始皇帝也龙御宾天挂掉了，这些侥幸逃出生天的方士开始痛定思痛，琢磨着该如何改换门庭，至少不能再有下一次无辜顶缸了，聪明人不会两次栽在同一个坑里。于是，他们参考结合了先秦时代，诸子百家中的道家、阴阳家、杂家，以及在民间流行的方仙道、黄家仙道、咒鬼道、巫术等各家流派的修炼法门。

随后，通过整理不同源流的理论和术法符咒，重新创造出了一门新宗教，这部分方士们从此自称为道士。

练气士是炼丹术这门古老传承源流，由主流的外丹道转向内丹道崛起的时代特色，不过世易时移，练气士也免不了盛极而衰的宿命，在漫漫岁月风尘中走向没落。

当初，玉精瑫琪被练气士灵虚子封禁在石台中之前，这块片界中的练气士还处于十分活跃阶段。可想而知，以他们的能耐，甭说什么不入流的小妖，即使千年以上修为的大妖出来溜达，不走运撞见了练气士也得小心点绕着路走，因此瑫琪很不适应目前霍山中妖焰炽烈的现实状况。林旭严禁她随便外出，只准在山神庙的范围之内活动，很快这个运动活力超一流的小玉精弄得厌烦了，她随之开始想办法自己找乐子。

“喂，我已经说过很多次了，你不要乱动供品。”

林旭无可奈何地看着玉精瑫琪，只好放下手中的书卷劝解着，只希望她能学得乖巧一点，不要再跟多动症儿童一样活泼过头了。

“反正你又不爱吃水果，人家就替你代劳了吧！”

从外表看起来只是个超龄萝莉的玉精瑫琪，此时捧着从正殿供桌上弄来的，她用双手都拿不住的大雪桃，喀吱喀吱地啃咬着。全然不顾坐在旁边的林旭，额头上的青筋已然爆出井字形。

由前任霍山神灌输到神识海的大量知识，林旭知悉了在神道之中，存在着所谓五铁律的规条，是必须要加以注意的。这些规矩简单说来，即是第一条，非请神，不得现身凡夫俗子面前。第二，无故不得擅离职守。第三，若有持符诏者相召，必应命前往。第四，严禁神祇之间私斗。第五，执法不准徇私舞弊。

有因必有果，有果必有因。既然有着明文禁令，那就说明肯定存在着违禁现象，而且这些规条还都有灵活变通的余地。

倘若以林旭这个外来者的旁观角度来分析，这些条款中的漏洞之大，根本用不着冒风险直接违规，他就能变通得开过一辆超载四十吨以上的运煤大卡车。

话虽如此，规矩还是有意义的，试想一下，若是哪个神明频繁在信仰自己的信徒面前现身，起初时自然是令人振奋惊讶的圣迹，不过日子久了难免会叫信徒产生审美疲劳，乃至于滋生出神祇也不过如此的负面想法。有鉴于此，这些看似无用的刻板规条还是有其实际意义的，林旭也没打算明知故犯。

出于不要随意让凡人感到自身存在的想法，林旭向来不动供品，他要满足口腹之欲，办法多的是，不必贪这个小便宜。

要是山神庙里每天都来焚香叩拜的信徒们，每每发现大殿供案上少了些供品，估计他们首先想到的不是神祇前来享用，而是怀疑附近有什么妖物作祟吧！

神道的上下等级关系森严，裨将王良、张昕在林旭的面前，言必称老爷，从来不敢跟他开上半句玩笑，相处之时也总是一副公事公办的恭谦模样。在整个山神庙中，除了林旭之外，职位最高的两名裨将表现尚且如此拘谨，其他人根本就用不着多想了。

当事情业已发展到了这一步，林旭才终于理解了为什么古代君王们都要称孤道寡。空穴来风，未必无音哪！

所谓的鳏寡孤独，单纯从字面的本意来解释，鳏是老而无妻，寡是老而无夫，幼而无父称之孤，老而无子称之独。这些带有特殊意指的称呼，无一例外都是指某些人的人生残缺不全。

大概是帝王们同样感受到了琼楼玉宇高处不胜寒的那种滋味，为了表达没人可以平等交流的缺憾，才会刻意如此自称吧！正因如此，玉精瑫琪没大