第54部分(第1/4 页)
顾衫回过神来,恭恭敬敬的答道,“是。”
师徒二人便向练剑场走去。
昆仑练剑场。
孤自鸣道,“练剑场有剑壁,你可观摩领悟,若有不懂,再问我。“师者,传道授业解惑矣。能自学的,无需多做讲解,追寻道的路上,谁有教人的能耐”
“是。”顾衫应道,便盘着腿,开始观摩这剑壁。
第一面壁却是两个字,剑心。
初看二字,只觉得铁画银钩,大气磅礴,雄浑的气息从中奔涌而出,雷鸣声于耳边滔滔不绝。
再看那二字,从那铁血里面竟然瞧出了柔情,英雄赴战,此去不归,只愿所爱之人,长久安好。
三看二字,柔情不再,决绝之意尽出,既然选择了剑道,便一心侍剑,切断情绝爱。
顾衫还想再看,却只觉得脑仁儿疼的很,再也看不下去。
孤自鸣看顾衫转过头来,疑惑的看着自己,便问道,“你可看出了几层?”
顾衫伸出三根手指,道,“三层。”
孤自鸣的嘴角微微显出一些弧度,有些愉悦的说道,“天资非常不错,就是昆仑剑道天资第一人谢宸也只是看出五层。”
顾衫心里的小黑人黑线条条,师父喂,你家弟子少了两层哇,近半啦。
“天资好,却不代表你将来在剑这一道上走的远,剑修,勤于剑,忠于剑心,方是正道。”孤自鸣盯着顾衫严肃的说道,“同样,于剑一道上的天资从来不代表你的终点,也许你现在只能领悟三层,当你以心为剑,修剑修心时,你的剑心可再上一层楼。届时,以剑证道,未尝不可。”
“是,弟子谨记师父教导。”顾衫也是异常认真的应下。
第二面壁上,一个白面青年手持宝剑,立于巅峰。顾衫只学着初始的办法,观摩,观摩,再观摩,却看不出任何特别来。
顾衫无奈,便向第三面壁看过去,身似长蛇,麒麟首,鲤鱼尾,面有长须,犄角似鹿,有五爪,相貌威武,那是一条龙,如何能够辨认错误,忽有所感,莫非这就是上古四大神兽里面的青龙
传说,东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙。“角”是龙的角,“亢”是颈项,“氐”是颈根,“房”是膀、胁,“心”是心脏,“尾”是尾,“箕”是尾末。
再看向第四面壁,上面是一头老虎,眼神炯炯,王者之威自然而然的释放,名为白虎,也是上古四大神兽之一。
传说,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。在二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。
不出意料,第五面壁上恰是朱雀,锦鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹,赤红赤红的羽毛,不是朱雀,又是什么?
朱雀是四灵之一,也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
第六面壁上的正是玄武,像龟像蛇。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑色的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即“其卜必北向”,所以玄冥又成了北方神。
顾衫心中有莫名的归属感,身在异乡为异客,每逢故物倍思亲,此番见得这壁上之物,心中突地就安定了下来,灵台清明。
望向第七面壁,竟是一棵树,一棵松树,立于巅峰,坚韧不拔,任尔东西南北风,我亦心坚似铁,绝不动摇。
心有所感,再看,只觉得那棵树,似树,非树。顾衫揉了揉眼睛,再看,却还是一棵树。
一棵像剑的树。
不再多想,顾衫打坐观摩那棵树,此刻已经闭上眼睛,用自己的灵识来看,果然有所不同。
孤自鸣见顾衫已经有所明悟,便向试剑堂走去。
昆仑试剑堂。
“师兄。”谢宸见孤自鸣后唤道,又说,“这是八年前进来的