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小也就取决于你学历的高低。然后你就可以开始对外营业，接待下一批学员，学费视社会需求而定，市场经济嘛，这很正常。读得起的请进，没钱的站一边去，别挡着道。要么你去找希望工程商量商量。要么你就去找一下《北京青年报》，只要你的资料和照片上了北青报那就准保有人给你赞助，去试试吧。只要能进了大学就一切好办了。不过，假如你连大学都没有考上的话，那你的图书馆就开不了业了。自然会有人来把你的图书馆贴上封条然后告诉你，你连营造执照都没有所以你开不了业还是待在家里看看再说吧。

这就是现在中国教育的状况，而中国的应试教育体制也就为这样教育理念提供了比赛的舞台。或者反过来说，正是由于中国的应试教育体制，从而导致了所谓教育必须是要以这样的理念为基础的。而除此之外，其它的东西只是在此基础上的一种附加物，比如说素质教育。

但是，我们现在的麻烦是，你不知道那些开着业的图书馆里还能不能借到书，因为很有可能那些经营者们出于利益的驱动早已把图书馆改成播放三级片的录象厅啦！　于是你可能就怎么也想不明白，人怎么就这样了？那孩子小时候不是挺好的吗，怎么长大了变成这德性啦？

这就是我对目前中国教育给出的另一种解释。一种叫“图书馆”理论的解释。

那么，一个以培育人类良好心智的“图书馆”何以会变成一个播放三级片的“录象厅”呢，其原因就在于，我们的学校和家庭在帮他从小往里搬书的时候，没有人告诉他，在摆放书之前，你首先要把书架擦干净，这叫勤劳；在摆放书之前，如果没有书架，你最好自己去做，这叫学会生存；在做书架之前，假如发现连木材都没有，你一定要自己去森林里找，这叫自力更生；假如在寻找的过程中遇到雷鸣闪电你一定不要退缩，这叫坚强；假如你一连几天都吃不上饭你必须坚持，这叫承受苦难；假如你在森林中遇到了一个受伤的小鹿时你务必要呵护好它，这叫珍爱生命；假如那只受伤的小鹿告诉你它妈妈在哪里，你一定要把它送回它的家这叫责任；假如你最终由于种种原因你依然没有找到木材，你要真实地告诉父母和老师这究竟是怎么回事，这叫诚信……

然而令人遗憾的是，我们没有这样做。而且我们不仅没有这样做，还反而这样告诉孩子，你不用搬书，妈妈会帮你搬的，你只要好好看就行了；书架用不着你擦，爸爸会帮你擦的，你只要认真学习就行了；假如这个书架孩子你不满意的话，让姥姥去帮你买一个最好的，钱多少那无所谓；孩子你什么事都不要做，袜子短裤书包手巾包括你的脚我们都帮你洗；孩子如果你受了委屈可要告诉爸爸啊，我会去帮你作主的；孩子你想不想吃穿山甲爷爷一定想办法给你买去；啊呀，孩子你拣到100块钱啊，太好了，要不今晚咱们去撮一顿？孩子，爸妈明天陪你去玩去，你就跟老师撒个谎说你奶奶生病了要陪她去医院；你们一定要好好复习功课明年一定要考上大学，其它都是次要的明白了吗？这是老师今天在班上跟我们说的……

于是，原本一个以培育人类良好心智的“图书馆”，就变成了一个播放三级片的“录象厅”。

在这种教育的过程中，人的天性实际上是被一步步剥夺的。而人的很多品行也是这样被一步步塑造的。包括诚信与谎言。

十大谎言

多年以前，我们家曾经用过一个保姆，17岁，来自外地一个偏僻的农村。这女孩是第一次到大城市来，看上去非常老实，话不多，干起家务活来还算不错。可是之后不久我就发现，这个看上去异常老实的瘦弱女孩嘴里经常没一句实话。这让我非常纳闷：一个世事未谙初出茅庐的小女孩，怎么看也不像经历过什么世面的人，怎么说起谎话来却如此炉火纯青。于是我有一次就问她：你为什么要说谎？有什么事你直说不就完了，为什么要对我们撒谎？在一般情况下，一个乡下丫头，初来咋到，面对雇主的严厉责问，肯定会觉得无地自容或至少也会满脸通红。嘿，你看她什么反应也没有，嘴角还抿着一丝微笑，双眼无光地看着我。倒像是我说错了什么话似的。这件事曾在我脑子里很长时间都转不过弯来。我一是想不明白她什么连一些无关紧要的小事都要说谎？二是为什么一个未经世面的弱小女子说起谎来如此镇定自若？三是在根本没有必要说谎的背景下她为什么仍然要说谎？后来才听别人说，那地方的人都那样，说起谎来像张艺谋说戏似的，还充满了激情。这件让我至今回想起来依然耿耿于怀。

我们可以想象像，当你拿起一张报纸兴趣盎然地读着一篇