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第17部分(第1/4 页)

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人不仅要有意识的体验生存,还要有意识的感受世界和体验生命自身。生存只是一种无法逃避的必然,对于它,我们只能被动接受,而对世界和生命的体验和感受,却为我们摆脱必然提供了可能。同时也为我们的大爱找到了路径。 。 想看书来

时光与生命

旅行

我做了一个梦,梦见自己坐上一艘宇宙飞船,去做一次一去不返的旅行。在梦中如此,人生中又何尝不是如此那,人生就是一次一去不返的旅行。

时光与生命

我们最大的无奈是面对时光的无奈,是面对死亡的无奈。时光使我们生命流逝,死亡则使我们的生命终结,但同时他们又是同一回事。忘记了时间,也就忘记了死亡,一切都混沌而来,一切都浑然一体,白昼与黑夜,日子和日子。甚至没有白昼与黑夜,日子和日子,只有整体的时间,年月日时只是我们自设的镣铐,它分割了我们圆满的生命,使生命和时间破碎,使时间成为把生命一寸寸曳向死亡的谋杀者,成为生命的敌人,而不是同伴。

当我意识到刚刚发生的事情已经过去了五年、七年、十年时,当我意识到我已经三十岁了,四十岁了,乃至更大的年岁时,我感到了时间和生命的不可挽回,感到了一种刺向生命最柔弱处的痛,感到无奈,莫可奈何,欲哭无泪。但当浑然一体的时间和浑然一体的世界呈现在我的面前时,时间就静止了。我感觉不到它们的存在,只感觉到生命的悠长。

没有悬念的人生

人在年轻时,总以为人生有很多变数,有很多条路可以走,未来处在某种不明晰的状态之中。而到了中年以后,就会认识到许多的必然性,许多的限制。人其实可以选择和自主的东西很少,我们都仿佛走在一条选错和走错的路上,都在悔不当初,觉得当初完全可以作出别样的选择,走别样的一条路。而实际上是,你只能走你已经选择的这条路,你的选择其实是一种不由自主地选择,只是当初你没有意识到。你被一种必然性推着走,你身处在某种限制之中,错觉的以为选择是自己做出的。

当我们认识到自己生活在某种必然性之中时,我们已经到了中年,我们走在一条大势已定或者大势已去的路上,看到必然性不可更移地向我们走来,看到人生大致清晰的脉络和图画,我们甚至能准确的预见它,但却无法改变。我们所能做的只是顺应和适应,在没有多少悬念的人生中让自己活下去。

剧情

生命的深度

孤独不仅仅是一种与众人、群体、世界隔离的感觉,它还是一种人生态度。被动的孤独是一种无奈。主动的孤独则是一种积极的态度,时刻以一种清醒、冷静地、超然的目光,来看待生活、他人和人生。时刻以自我的警醒来把自己与众人、群体、世界分离开来,我们就会获得一种相对真实的生活和生存,从而保持住自我的独特性和天然的本性,尽力避免被世界众人所同化和异化。

世界上有许多人不喜欢孤独,惧怕孤独,人类的文化本身也告诉我们,孤独是一种不正常的消极的情感,应给与解除。因为孤独对心智不够强大的人,确是一种很有害的情感。它会造成人的内部匮乏和内在贫血,从而出现许多病象和病态。而对于心智强大内在充盈的人,孤独反而会使他们的内部世界变得更为完满。对孤独的受容度和承受强度,检验着一个人生命的深度。

过程与目的

不管你愿意还是不愿意,你已经在人生的过程当中了。人生的过程是你必要经历演绎的情节和细节,你无法真正离开它,去做“切实”的超越。你所能做的只是暂时的超离。

过程就是“实体”,你无法不把它当成实体,因为它正影响着你此时此刻的生活和当下的生存状态。虽然过程是历时的,终究会过去。但在你经历它时,它就停留在了你的生活中。某一事某一物会长久的困扰你,是因为该事该物历经

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