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第10部分(第1/4 页)

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乾卦,得到九五,乾卦九五是‘飞龙在天’。得这一卦,他就知道这是西方有大圣人出世。在印度,这个圣人传一种教法,这种教法在一千年以后,就会传到中国来,这是太史苏由占算的结果。

这时候,周昭王就命令人把这事情刻在石头上,记载下来,并将这石头埋在城南边的一个地方,预备将来看看是不是会这样子,一千年以后是不是那种教法会传到中国来?

后来在周穆王的时候,天地又都震动了,有白虹十二,十二道白虹,就是《楞严经》上虹霓那个虹。白色的虹贯日,白天有这么十二道白虹贯者太阳。佛圆寂的时候,虽在印度,但中国也都看见了。所以佛出世,这不是偶然的。佛在印度出世,中国江、河都泛滥了,水很大的,所有大地都震动了。佛圆寂的时候,在天上又有十二道白虹贯日,当时有个太史叫扈多,他又用《易经》来占算,他知道这是西方印度的大圣人入灭了。周昭王二十六年,岁次甲寅出生的大圣人,现在入涅盘了,这是佛的出生和入灭,虽然印度离中国这么远,但是中国也都知道,中国人当时也有会算数的,都知道这情形。

从周穆王到后汉明帝时,大约有一千年左右了,所以汉明帝作梦,梦见佛。在永平七年的时候,这一年的岁次是甲子。皇帝就命令蔡愔和秦景、王遵三人带着十八个人,到印度去求佛法。在中印度就遇到迦叶摩腾和竺法兰,他们两位就和蔡愔、秦景、王遵回到中国来,这时候是永平十年了。因为他们来的时候用白马驮经,所以汉明帝就造一个白马寺,他们回来的这一年叫丁卯。

等到永平十四年五月一日,就有中国五岳山(编按:五岳山是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)的道士来障碍佛教,这就是前面讲的把经烧了,结果道教的经都给烧了,佛教的经没有烧,佛的舍利就放五色的光,到空中结成好像一个伞盖似的,罩着所有的大众,大众见到这情形,就都相信佛教了。——宣化上人开示《佛说四十二章经浅释》1974

《列子·仲尼篇》云:“太宰问孔子曰:夫子圣者欤。孔子曰:某勿敢。又问曰:三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰:然则谁为圣者。孔子动容而言曰:西方有大圣人,不治而不乱,不化而自行,不言而自信,荡荡乎民无能名焉”。

此西方之大圣,即指佛陀。

在中国除了熟悉的汉语系佛教、藏语系佛教、巴利语系佛教还有鲜为人知的回鹘语系佛教。除了印度诸语(首先是梵语,还有犍陀罗俗语)之外,把佛教由中亚向东亚推进的主力。他们对古突厥、回鹘人产生影响的时间都早于汉传佛教。。。。。。

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法宝等级划分

法宝等级划分

罗列一下法宝的等级:法器,后天灵宝,后天至宝,先天灵宝,先天至宝,仙器,造化神器,天地神物。

法器:如修士(练气期~渡劫期)阶段使用的飞剑之内的法宝称之为法器,不做详细的介绍。

后天灵宝:洪荒之类的世界开辟后仙人炼制的法宝,没有先天的法则,如一些厉害的仙剑蜀山白眉老祖的【紫青双剑】之类的法宝。

而有些后天至宝就厉害了,如太上老君的【金刚镯】,【风火蒲团】,广成子的【翻天印】之类的后天至宝都强大无比,虽然没有先天法则,但是都是由圣人炼制,被注入了一道极为高级的鸿蒙紫气,只要有足够的先天法则就能直接蜕变为先天至宝,威力甚至远胜一般的先天灵宝,洪荒是一个法宝飞满天的世界,一个修士有了厉害的法宝往往都能越阶挑战。

接下来是先天灵宝:有【八卦云光帕】,【巨阙木剑】,【乾坤圈】,【乾坤弓】,【震天箭】等都是先天法宝但是不是太厉害。

再是先天至宝都是一些圣人,准圣的成名法宝如:【东皇钟】,【诛仙四剑】,【太极图】,这些法宝都吸纳了盘古开天之时的足够多

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