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退到一边坐了下去。

我先一惊然后疑惑的看着他，刘祈见棺材里没有异样对我说：“你不用这样看我，这一行有很多禁忌东西，不要说你，就是他也不知道这个东西！”说着用手指了下□□。

我问道：“这石雕的四个人怎么看都不像是鬼物之类的，为什么要这么说？”

刘祈解释道：“所谓四鬼并不是真正意义上的鬼，而是人的私欲。”

“你看看下边这些兵俑，他们生前保家为国，死后被制成泥俑也是他们的归宿。如果他们的亡魂得不到超度，很可能成为无主游魂！”

这个理论已经超出了唯物主义思想，对刘祈的解释我抱有非常怀疑的心态：“你是怎么知道的？”

刘祈擦了擦胳膊流下的血回答说：“当时你们走开后我被那些畸形蝙蝠包围，幸好最后逃了出去。本来打算回到那个人牲的甬道去，不过却无意中发现了一卷竹简！”说着他从背包里取出竹简递给我：“你们自己看看！”

我接过竹简摊开一看基本都是古文，虽然不能全部看懂但多少还是可以理解出一些意思。

第二十二章　四鬼抬棺（1）（完）

第二十二章　四鬼抬棺（2）

上面大概是说在修建这座陵墓的时候出现了一些匪夷所思的事情，当时频繁的有人死亡，最后没有办法开始搭建祭坛用活人来祭祀这个陵墓。

而刘祈嘴里说的死鬼抬棺就是用四种人来祭祀。分别是四种罪大恶极的犯人。祭祀的程序并不繁琐，但却非常残酷。

将活人的皮硬生生从身上剥下来，并且让人一时死不了，被祭祀的犯人眼睁睁的看着自己的皮肉分离，使心里涌起一股强大的怨气，然后将四个还没有彻底死透的祭祀品密封在棺材里面。

就这样形成了一个类似于定时炸弹的四鬼抬馆祭祀格局。

竹简上虽然是这样记载的，但真正的真相恐怕没有这么复杂，说白了就是墓主人怕后人倒自己的斗，从而想出一系列防御措施。

现在想到刘祈开枪制止□□的做法�