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第6部分(第4/4 页)

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照孙大宏的解释,这娘母,和巫婆差不了多少,他们这里称那种巫师作鬼公,称巫婆作娘母,他们是负责沟通人鬼两界,充当传达鬼神旨意的中介人,所以在村子里会享有特殊的地位,因为基本上沿海的渔民都信奉鬼神之说,科学理论什么的在他们这根本讲不通,如果硬要去跟这些渔民掰科学道理,那很可能会让人家赶出来。

点了点头,简三生表示理解,然后指了指前面热闹的人群,说道:“走吧,咱也过去看看,凑个热闹。”

说罢,几人便跟着简三生挤进了人群之中,途中路过村口的村灶神,简无争还特地仔细看了两眼,发现那灶神像果然少了只左手,而且天天风吹日晒已经被磨去大半模样,正和照片中那块破石头相符。

看来很快就能找到谦子了……耳中听着动人的渔歌,简无争看着新娘新郎情投意合,心里不禁有些泛酸。

情歌唱完,新娘新郎又祭了五鬼,这五鬼分别是山鬼、地鬼、雷公鬼、祖先鬼和灶鬼,其中灶鬼就是灶神,祖先鬼就是各自祖上的先人。

这之后,娶亲的队伍散去,简三生就借着机会到旁边和村里的老人攀谈,知道了一些渔民的忌讳,也打听到了王子谦和成岳两人在村里做过的一些事情。

还听到有的老渔妇说有看到那两人和一个奇怪的女人在一起。

简三生没有多说什么,只是状若无意的扫了其他三人一眼,提醒他们这个奇怪的女人大概就是玄武。

在村子里四处兜兜转转,听着一些闻所未闻的趣事,不多时就入了夜,几人一合计,这娘母梅红的家不可不去,毕竟她是接触谦子和成岳最多的,知道的线索肯定也多。

让孙大宏跟小黑先回家准备饭食,简三生

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