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、江水所出是也。而禹贡导江之处、在今四川黄胜关外之乃褚山。古人谓江源与河源相近。禹贡岷山导江、乃引其流、非源也。斯言实有可据。其水自黄胜关、流至灌县、分数十支、至新津县、复合而为一、东南流至叙州府、与金沙江合流。金沙工之源、自达赖喇嘛东北乌尼尹乌苏峰流出。乌尼尹乌苏峰中华谓之乳牛山也。其水名穆鲁斯乌苏、东南流入喀木地。又经中甸、入云南塔城关、名金沙江至丽江府、又名丽江。至永北府、会打冲河东流。经武定府入四川界。至叙州府、流入岷江。经夔州府、入湖广界。由荆州府、至武昌府、与汉江合。汉江源出陕西宁羌州北？冢山。名漾水。东流至南郑县、为汉水。入湖广界、东南流至汉阳县汉口。合岷江。此诸水、在东南诺莫浑乌巴西大干之内。源发于西畨、委入于中国也。澜沧江有二源。一源于喀木之格尔几杂噶尔山。名杂禇河。一源于济鲁肯他拉。名敖母绰河。二水会于察木多庙之南。名拉克禇河。流入云南境、为澜沧江。南流至车里宣抚司、名九龙江。流入缅国、澜沧之西、为喀喇乌苏。即禹贡之黑水。今云南所谓潞江也。其水自达赖喇嘛东北哈拉脑儿流出。东南流入喀木界。又东南流入怒彝界。为怒江。入云南大塘隘、更名潞江。南流经永昌府潞江安抚司境、入缅国。潞江之西为龙川江。龙川江之源、从喀木所属春多岭流出。南流入云南大塘隘。西流为龙川江。至汉龙关入缅国。此诸水在东南诺莫浑乌巴西大干之外。皆流入南海也。又云南边境、有槟榔江者。其源发自阿里之冈底斯东、达木朱喀巴卜山。译言马口也。有泉流出、为雅鲁藏布江。从南折东流、经藏危地、过日噶公噶儿城旁、合噶尔诏母伦江。又南流经公布部落地、入云南古勇州、为槟榔江。出铁壁关入缅国。而冈底斯之南、有山名郎千喀巴卜。译言象口也。有泉流出入马皮木达赖、又流入郎噶脑儿。两河之水、西流至桑南地。冈底斯之北、有山名僧格喀巴卜。译言狮子口也。有泉流出西行、亦至桑南地。二水合而南行、又折东行、至那克拉苏母多地、与冈底斯西、马卜家喀巴、卜山所出之水会马卜家喀巴卜者。译言孔雀口也。其水南行、至那克拉苏母多地、会东行之水、东南流至厄纳忒可克国、为冈噶母伦江。即佛法所谓恒河也。佛国记载魏法显顺恒河入南海、至山东之渤海入口。应即此水矣。梵书言四大水、出于阿耨达山。下有阿耨达池。以今考之意即冈底斯是。唐古特称冈底斯者、犹云众山水之根。与释典之言相合。冈底斯之前、有二湖连接。土人相传、为西王母瑶池。意即阿耨达池。又梵书言普陀山有三。一在厄纳忒可克之正南海中。山上有石天宫。观自在菩萨游舍。是云真普陀。一在浙江之定海县海中。为善财第二十八参观音菩萨说法处。一在土伯特。今番名布塔拉山也。亦谓观音见身之地。释氏之书、本自西域。故于彼地山川、亦可引以为据也。禹贡、导黑水、至于三危。旧注、以三危为山名、而不能其所在。朕今始考其实。三危者、犹中国之三省也。打箭炉西南、达赖喇嘛所属、为危地。拉里城东南、为喀木地。班禅额尔德尼所属、为藏地。合三地、为三危耳。哈拉乌苏、由其地入海。故曰、导黑水至于三危、入于南海也。至于诸番名号、虽与史传不同。而亦有可据者。今之土伯特、即唐之突厥。唐太宗时、以公主下降。公主供佛像于庙。今番人名招、招者、译言如来也。其地犹有唐时中国载去佛像。明成化中、乌斯藏大宝法王来朝、辞归时、以半驾卤簿送之。遣内监护行。内监至四川边境、即不能前进而返。留其仪仗于佛庙。至今往来之人、多有见之。此载于明实录者。尔等将山川地名、详细考明具奏。

○壬午。议政大臣等议覆、四川总督年羹尧疏言、大兵平藏之后、有随征把总哈元成、回称、西宁进藏之路、瘴气独盛。见在平藏官兵、俱欲从巴尔喀木一路行走。臣查凯旋之兵、所带口粮、按日计之、尚属有余、不必随路接济。但恐官兵马匹、回至中途、必多疲乏。虽有口粮、或不能裹带而行、亦未可定。谨飞檄各处多运米粮、预备接济。应如所请。得上

□日、依议。年羹尧奏进藏大兵、由巴尔喀木一路凯旋。朕念武格等所领满兵、由云南出口进藏。今回兵时、若仍令往云南、则路途遥远。著即同四川省凯旋之兵、后四川入口。其云南绿旗兵丁、著年羹尧择路近之处、发往云南。西宁进藏兵、著从松潘一路行走。至松潘后、相视道里远近、或从口外前往西宁。或从口内行走。俱著年羹尧。酌量办理。

○升贵州布政使杨名时、为云南巡抚

○乙酉。冬至。祀天于。圜丘。遣领侍卫内大臣公马尔赛行礼